|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
צמחי תרבות וטבע
אדמונית מתחמקת (שורש מריין). אגדות, מיתוסים, סמליות, תיאור, טיפוח, שיטות יישום
תוכן
חומקת אדמונית (שורש מריה), Paeonia anomala. תמונות של הצמח, מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות
מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות סוּג: אדמונית (פאוניה) משפחה: פרג (Paeoniaceae) מקור: האדמונית המתחמקת מגיעה ממרכז ודרום אירופה, כמו גם מערב אסיה. אֵזוֹר: האדמונית המתחמקת גדלה באירופה, אסיה וצפון אמריקה. הרכב כימי: שורשי האדמונית מכילים שמן אתרי, פלבנואידים, סוכרים, חומצות אורגניות וחומרים נוספים. ערך כלכלי: אדמונית חמקנית משמשת ברפואה, קוסמטולוגיה ובישום. לשורשי הצמח יש תכונות אנטי דלקתיות, מרגיעות, משככות כאבים ועוד. אדמוניות גדלות גם כצמחי נוי. אגדות, מיתוסים, סמליות: בתרבות הסינית, האדמונית נחשבת לסמל של עושר, שגשוג, אהבה ויופי. הוא מתואר לעתים קרובות בציורים, הדפסים ורקמות סיניים. ביפן, אדמוניות נחשבות לסמל של אושר, אהבה, נישואים ונשיות. במיתולוגיה היוונית, האדמונית הייתה קשורה לאלת הריפוי, אסקלפיאס, ושימשה לטיפול במחלות שונות. במיתולוגיה הסינית, אדמוניות מקושרות לאלה מיי מיי, סמל לנשיות ואהבה. אדמוניות קשורות לעתים קרובות גם לקיץ, בריאות ואריכות ימים. בתרבות הקלטית, אדמוניות היו קשורות לאלה מבון, המסמלות פוריות ונשיות. בסמליות הצבע, לאדמוניות יש משמעויות שונות בהתאם לצבע. אדמוניות לבנות מסמלות טוהר, תמימות ורוך, ורודות - אהבה, רומנטיקה ונשיות, אדומות - תשוקה, כוח ואנרגיה, צהובות - שמחה, אופטימיות ועושר.
חומקת אדמונית (שורש מריה), Paeonia anomala. תיאור, איורים של הצמח אַדְמוֹנִית. אגדות, מיתוסים, היסטוריה
לפי מקורות היסטוריים, האדמונית קיבלה את שמה לכבוד פאוניה, האזור שבו מקורו של אחד המינים שלו. עם זאת, יש גרסאות אחרות. לפי אחד מהם, שמו של צמח זה קשור לשם של דמות במיתולוגיה היוונית העתיקה - אדמונית, שהייתה תלמידו מוכשר של הרופא אסקולאפיוס. פעם ריפא אדמונית את שליט העולם התחתון פלוטו, שנפצע על ידי הרקולס. הריפוי המופלא של שליט השאול עורר קנאה באסקולפיוס, והוא החליט להרוג את תלמידו. עם זאת, פלוטו, שלמד על כוונותיו הרעות של אסקולפיוס, כהכרת תודה על העזרה שניתנה לו, לא הרשה לאדמונית למות. הוא הפך רופא מיומן לפרח מרפא יפהפה, שנקרא אדמונית על שמו. ביוון העתיקה, פרח זה נחשב לסמל של אריכות ימים וריפוי. רופאים יוונים מחוננים כונו "אדמוניות" וצמחי מרפא "צמחי אדמוניות". אגדה עתיקה אחרת מספרת איך פעם התכוננה האלה פלורה לנסוע לשבתאי. במהלך היעדרותה הארוכה, היא החליטה למצוא סייעת. האלה הודיעה על כוונתה לצמחים. כמה ימים לאחר מכן התאספו נתיניה של פלורה בקצה היער כדי לבחור את הפטרון הזמני שלהם. כל העצים, השיחים, העשבים והטחבים הצביעו בעד הוורד המקסים. רק אדמונית אחת צעקה שהוא הטוב ביותר. ואז פלורה ניגשה אל הפרח הנועז והטיפש ואמרה: "כעונש על הגאווה שלך, אף דבורה לא תשב על הפרח שלך, אף ילדה אחת לא תצמיד אותו על החזה שלה." לכן, בקרב הרומאים הקדמונים, האדמונית גילמה פאר ויהירות. אגדות נוצרו על אדמוניות לא רק בסין, אלא גם באירופה. נכון, הם היו קשורים לא כל כך עם הדקורטיבי, אלא עם התכונות הרפואיות של הצמח. ביוון העתיקה, האדמונית נחשבה לסמל לאריכות ימים. השם הגנרי של הפרח נגזר מהמילה היוונית "פאיוניוס" - ריפוי, ריפוי. בימי קדם, שורש הצמח נחשב למופלא, המסוגל לגרש רוחות רעות, אובססיות והרגעת התכווצויות. כדי לעשות זאת, חלקים מהשורשים שלו נמתחו כמו חרוזים ונלבשו סביב הצוואר. לסינים יש הרבה סיפורים ואגדות יפות על אדמונית. הנה סיפור אגדה על גנן המוקדש לאדמוניות שפיתח מגוון מדהים לחלוטין. מטבע הדברים, גם כאן היה אדם שרצה להרוס את כל זה, ומה שהיה מצער במיוחד הוא שהתברר שהוא נסיך. אז הגנן התבונן בדמעות איך הנבל השפל רומס ושבר את הפרחים, אבל אז הוא עדיין לא עמד בזה והיכה את הנסיך במקל. ואז, אגב, הופיעה פיית האדמונית ושיחזרה בקסם את כל מה שהיה שבור והוסיפה עוד הרבה מה שהיה חסר. מטבע הדברים, הנסיך הורה להוציא להורג את הגנן ולהרוס את הגן, אבל אז כל האדמוניות הפכו לבנות, הניפו שרוולים - היו כל כך הרבה כאלה ששונא האדמוניות הלא מאוזן נסחף ברוח, אשר זרק אותו מהצוק. הערצת מעריצי האדמוניות שחררה את הגנן, והוא חי זמן רב והמשיך את עסקי האדמוניות שלו.
בסין, האדמונית מסמלת עושר, אצילות, שגשוג ומוצגת לחברים כסימן לאיחול טוב. בסין, הוא נקרא פרח האצולה והכבוד, והוא מוצג לחברים כאות לאיחול טוב. באגדות סיניות, אם גיבור יגיע לפסגת העושר והכוח, הוא בהחלט ישתול אדמוניות בגנים שלו, "שמשנים צבע ארבע פעמים ביום". כצמח נוי, פרח זה תורבת בסין כבר 1500 שנה והוא צמח לאומי אהוב כמו החרצית בקרב היפנים והורד בקרב האירופים. בהודו ובפקיסטאן הוא נחשב לסמל של סרבול וגאווה טיפשית. בימי הביניים באירופה נחשבה האדמונית ליריבה של הוורד מבחינת הפאר והיופי של הפרח. לכאורה, הוא ניסה פעם להתעלות על הוורד היפה, אם לא בצבע ובריח, אז לפחות בגודל: הוא התנפח, התנפח ונשאר כך. בהזדמנות זו מסופרת האגדה הבאה. האלה פלורה, שהתכוננה לטיול, החליטה לבחור עוזרת בזמן היעדרותה. לשם כך היא כינסה מועצה, שהזמינה נציגים מכל הצבעים. הפרחים הגיעו בזמן, רק הוורד איחר. אבל כשהיא הופיעה, הנוכחים נדהמו מהפאר שלה והחלו לשכנע אותה להישאר העוזרת של פלורה. רק אדמונית אחת התנגדה, כי הוא האמין שהיא עדיפה על הוורד בכל התכונות. הוא התנפח, התנפח, כדי להתעלות על הוורד, אם לא ביופי ובריח, אז לפחות בגודל. כולם נדהמו מהחוצפה הבלתי נתפסת שלו, והפרחים בחרו בורד כעוזרת של פלורה. ואז החלה האדמונית למחות בקול רם ונעשתה כל כך רועשת שפלורה לא יכלה לעמוד בזה: - פרח גאה, טיפש! - היא אמרה. - לשאננותך, הישאר תמיד שמנה וצלולית כמו שאתה עכשיו. ושאף פרפר אחד לא ייגע בך בנשיקה, אף דבורה לא תיקח דבש מהקורולה שלך, אף ילדה אחת לא תצמיד אותך לחזה! אומרים שרק אז האדמונית הפכה אדומה מבושה, ומכאן נאמר: "אדום כמו אדמונית". אבל פלורה עדיין לא הצליחה - האדמוניות פורחות, הדבורים נוחתות עליהן בשקיקה, אנשים אוהבים לשתול את הפרחים האלה ולהכין מהם זרי פרחים. פליניוס האב אפילו טען שהאדמונית מוגנת בקפידה על ידי הנקר המנוקד, שמוכן לנקר את עיניו של כל מי שמנסה לקטוף את הצמח. מיתוסים נותרו מיתוסים, אבל מבחינת היופי של הצורה והצבע של הפרחים, הארומה והירק האלגנטי, האדמוניות שייכות בצדק לאחד המקומות הראשונים מבין צמחי הגן הרב-שנתיים הטובים ביותר. מחבר: Martyanova L.M.
אַדְמוֹנִית. מיתוסים, מסורות, סמליות
באירופה הוא נתפס לעתים קרובות כ"ורד ללא קוצים" (מרי) המושר בשירים. ברפואה העממית העתיקה יוחסו לאדמונית הגן (Paeonia officinalis) תכונות מופלאות שונות: למשל, זרעי הצמח הרעיל הזה, בגודל של אפונה, תלויים בצורת שרשרת על צווארו של תינוק. נחשב לקמע נגד מחלות שיניים. עלי כותרת וגבעולים של פרחים נחשבו שימושיים לאסטמה, אפילפסיה (לסובלים היו זרי אדמוניות קשורים על צווארם) ושיגדון. אדמוניות הומלצו לימאים כתרופה לסכנות בעת סערות. במזרח אסיה, זכו במיוחד המינים Paeonia suffructicosa ו-lactiflora (פורחים לבנה וריחנית כמו ורדים), שפרחיהם הוצגו גם כנוי כמוטיבים דקורטיביים לבדים יקרים. הם נחשבו לסמלים של כבוד וכבוד. מחבר: בידרמן ג.
אדמונית חומקת (שורש מריין), Paeonia anomala L. var. Paeonia sibirica Pall. תיאור בוטני, בית גידול ומקומות גידול, הרכב כימי, שימוש ברפואה ובתעשייה
מילים נרדפות: מרינה גראס, מרינה פירות יער, גרגרי לב. צמח עשבוני רב שנתי בגובה 60-100 ס"מ, בעל קנה שורש קצר רב ראשים, ממשפחת החמאתיים (Ranunculaceae). העלים חלופיים, כמעט גולשים, אורך 10-30 ס"מ, כפול משולש; מקטעים משולשים עמוקים או מנותחים בצורה קצה. הגבעולים חד פרחים. הפרחים סגולים-ורודים בקוטר 8-13 ס"מ. יש 5 עלי כותרת, אבקנים רבים. פרי של 2-5 עלונים מרובי זרעים. הזרעים גדולים, עגולים, שחורים. פורח מסוף מאי עד אמצע יוני. בית גידול ומקומות גידול. המין מופץ ברוסיה בסיביר, ונמצא בקזחסטן, מונגוליה וסין. בחלק האירופי של רוסיה ניתן למצוא את הצמח בטריטוריית פרם, רפובליקת קומי (בחלקים העליונים של נהרות הוויצ'גדה, איובה, אוכטה, פצ'ורה פיז'מה, פצ'ורה, איליץ'; בעמקי הנהרות של שפלת פצ'ורה ו. שפלת Mezen-Vychegda) ובחצי האי טורי. הוא גדל ביערות מחטניים כהים וקטני עלים בקצוות ובקרחות, בהרים הוא עולה לאזור התת-אלפיני. מעדיף קרקעות עשירות לחות בינוניות. אינו סובל מרעה. לפעמים זה די בשפע, התשואה של קני שורש ושורשים מגיעה 5-10 c/ha. תרכובת כימית. החומרים הפעילים מרוכזים בשורש הצמח, בהם שמנים אתריים, חומצות סליציליות ובנזואיקות חופשיות, מתיל סליצילט, יסודות קורט, פלבנואידים, ספונינים, טאנינים, כ-1,5% מהשמן האתרי, עקבות אלקלואידים, גליקוזידים - פיוניפלורין. ואירידואידים אחרים, אשר, ככל הנראה, ההשפעה הרפואית של הצמח נקבעת. יישום ברפואה. טינקטורה משורשי Peony Evader משמשת כסם הרגעה למצבים נוירסטניים עם תסמינים של ריגושיות מוגברת (נוירוזות התפתחותיות, השפעות שיוריות של אנצפלופתיה טראומטית, מצבים נוירוטיים עם יתר בלוטת התריס), נדודי שינה, מצבים פוביים והיפוכונדריים והפרעות וגטטיביות-וסקולריות של אטיולוגיות שונות. . בהשפעת הטיפול המטופלים נעשים רגועים יותר, השינה שלהם משתפרת, תופעות של תפקוד וגטטיבי-וסקולרי, כאבי ראש ותרדמה פוחתות וביצועיהם עולים.
שימושים אחרים. עשב אדמונית (lat. Herba Paeoniae anomalae), קנה שורש ושורש (Rhizoma et radix Paeoniae anomalae) משמשים כחומרי גלם רפואיים. הדשא נקטף בתקופת הפריחה, קנה השורש והשורשים נקטפים בכל עת בעונת הגידול, רצוי במקביל לעשב. חומרי הגלם משמשים להכנת טינקטורה, המשמשת כסם הרגעה לנוירוזה, נדודי שינה וכו'. הצמח נחשב רעיל ויש לו שימוש מוגבל ברפואה העממית למחלות קיבה, אפילפסיה ושיעול. בסיביר השתמשו בשורשים כתיבול לבשר. מאוד דקורטיבי. מחברים: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
אַדְמוֹנִית. תיאור בוטני, תולדות הצמח, אגדות ומסורות עממיות, טיפוח ושימוש
האדמונית היא, הן ביופיו של הפרח הגדול להפליא והצבעוני שלה והן ביופי העלים המגולפים והחינניים שלה, אחד מצמחי הגן היפים ביותר שלנו. בימים עברו, כאשר אחוזות בעלי האדמות העשירים שלנו הקדישו תשומת לב מיוחדת לקישוט ערוגות הפרחים בפארקים, האדמונית הייתה אחד הקישוטים העיקריים שלהם, וחורף באדמה ללא כיסוי במשך שנים רבות, היא הפכה כביכול, צמח יליד משלו, שהגיע לגדלים גדולים במיוחד והיה מכוסה בשפע בפרחים היוקרתיים ביותר. כיום, אדמוניות במלוא היופי והחוזק נמצאות לעתים רחוקות מאוד, למעט אולי בגנים בוטניים או כמה פארקים של חצר, ובגנים של חובבים נתקלים בדגימות צעירות יותר, שעדיין לא מפותחות. על פי כמה מקורות, פרח זה קיבל את שמו המדעי "פאוניה" מאזור תרקיה של פאוניה, שם אחד ממינו צמח פרא בימי קדם. לדברי פליניוס, הוא קיבל אותו בשם תלמידו של הרופא היווני הקדום אסקולאפיוס פיאון, שבעזרתו ביצע ריפויים מדהימים ואף ריפא באמצעותו את אל הגיהנום פלוטו מהפצע שנגרם לו על ידי הרקולס. "אבל להשיג את הצמח הזה", מוסיף פליני, "לא היה קל. הוא נשמר בקפידה על ידי נקר מנומר, שניסה לנקר את העיניים של כל מי שניסה לקטוף אותו". לכן עקבו אחריו רק בלילה, כשהנקר ישן. (תרקיה היא אזור היסטורי במזרח חצי האי הבלקני.) האגדה היוונית מוסיפה כי פיאון קיבל צמח מהר אולימפוס, שריפא את פלוטו בנס, מידיה של אמו של אפולו, וכי ריפוי זה עורר קנאה כזו באסקולפיוס שהוא הורה להרוג את פיאון בחשאי, אך את פלוטו, כהכרת תודה על כך. העזרה שניתנה לו, לא נתנה לו למות, אלא הפכה אותו לאדמונית, שמאז החלה לשאת את שמו. יתרה מכך, למען הריפוי שסיפק פיאון לאלים במהלך מלחמת טרויה, החלו כל הרופאים המיומנים מאותה תקופה לשאת את השם Paeonius Paeonii), וכל הצמחים המובחנים בכוחות ריפוי גבוהים - עשבי תיבול Paeonium - Paeoniae herbae. באופן כללי, בימי קדם צמח זה היה מפורסם בתכונותיו המופלאות ונחשב לאחד ניסי הבריאה. הם אפילו אמרו שרוחות רעות נעלמות מהמקומות שבהם האדמונית גדלה, ושדי אפילו חתיכות קטנות ממנה, שנלבשות על חוט קשור לצוואר, כדי להגן מפני כל מיני אובססיות שטניות. אבל בשום מקום בעולם הפרח המקסים הזה לא נהנה ואינו נהנה עד היום מאהבה וכבוד כזה כמו באימפריה השמימית (כפי שכונתה סין בעבר). הוא מעובד כאן כבר יותר מ-1500 שנה והוא אותו פרח עממי אהוב כמו החרצית בקרב היפנים והורד בקרב האירופים. כאן, גם העשירים והעניים וגם המנדרינה האצילה (מנדרינית הוא השם שנתנו הפורטוגזים לפקידים בסין הפיאודלית) והאיכר הפשוט להוטים עליה באותה מידה. גבר סיני אמיץ, שרוצה להעניק עונג מיוחד לנערה צעירה, מביא לה אדמונית; החתן, שרוצה להביע את אהבתו לכלה, נותן לה אדמונית; יתרה מכך, אם היא מקבלת אותו, אז ללא מילים היא מביעה את הסכמתה להצעתו. אבל בנוסף, תרבות וגידול האדמוניות בסין נחשבת לפעילות אדוקה, מוגנת על ידי האלים, ולכן הסינים מתלהבים ממנה לא פחות מההולנדים עם תרבות הצבעונים והיקינתונים שלהם, ולעתים קרובות כאן אתם יכולים למצוא גנים שלמים נטועים בהם רק אדמוניות מהסוגים והזנים המגוונים ביותר. מאותה סיבה, ולגבי מקור הפרח עצמו, התפתחו כאן הרבה סוגים שונים של אגדות פואטיות מעניינות, שעליהן מסופר לעתים קרובות במיוחד: "פעם היה מאהב נלהב של אדמוניות, הו-צ'י מסוים. הוא גידל כל מיני אדמוניות! היו לו לבנים כמו ברבורים, ולוהטים, כמו שקיעה, ורוד כהה ובהיר, ארגמן בהיר וכהה היו להם עלי כותרת חלקים ומסולסלים, ריחניים ולא ריחניים... והוא העריץ אותם מבוקר עד ערב ומערב עד בוקר. כאשר פרחו האדמוניות שלו, הפך הגן שלו כל כך יפה עד שהקיסר עצמו יכול לקנא בו. אבל יום אחד, צ'אנג-אי, בנו של מנדרינה אצילית, חלף על פני הגן עם חבריו, איש גדול וגס רוח ונבל. כשראה את האדמוניות, מיהר לעברן במקל והחל להפיל אותן ולרמוס אותן ברגליו. הזקן הו-צ'י בכה, והתחנן שיעזוב את הפרחים בשקט, אבל הנבל לא הקשיב והמשיך לשבור ולהשמיד אותם. ואז, סוף סוף איבד את הסבלנות, הזקן אסף את כל כוחותיו, תקף אותו בתורו, ונתן לו מכות כואבות, גירש אותו מהגן. עם זאת, כבר היה קשה לתקן את הניזוק: הפרחים הוכו, נרמסו, הצמחים נשברו. כל שנותר היה לחכות לזמן עצמו כדי לתקן אותם. וישב הזקן ופרץ בבכי מר. לפתע, משום מקום, הופיעה בחורה צעירה מקסימה. היא ניגשה אליו ושאלה: "למה, זקן, אתה בוכה כל כך מר? אל תבכה, אבותיי השאירו לי את המתנה להחיות את כל מה שמת, רק תביא לי מעט מים." הזקן המאושר מיהר להביא מים, אבל היקר, שהתלבט, הסתובב. והנה - הנה! – הילדה כבר נעלמה, אבל כל פרחיו התעוררו לחיים והפכו יפים אפילו פי מאה: פשוטים הפכו לכפולים, חד-צבעוניים למגוון. על שיח אחד היו פרחים מכל הסוגים, וצבעיהם היו בולטים בבהירות שאין דומה לה. השמועה על נס כזה לא איטה להתפשט ברחבי הארץ, ואנשים מכל מקום החלו לנהור אל הזקן כדי להתפעל מפרחיו שקמו לתחייה באורח פלא כל כך... אבל צ'אנג-אי, מוכה על ידי הזקן, התעצבן על ידי כאלה מזל, לא יכול היה לסלוח על העלבון שנגרם לו והחליט למה לנקום ויהי מה. ולכן השמיץ את הו-צ'י והאשים אותו בכישוף. הזקן נתפס, הושלך לכלא, נידון למוות ואף נקבע יום להוצאתו להורג. בינתיים, צ'אנג-אי, לאחר שהשתכר, הלך שוב עם חבריו לגן של הזקן והחל לרמוס ולשבור שוב את פרחיו הנפלאים. אבל אז קמה לפתע רוח חזקה; לפי דחפיו קמו כל האדמוניות והפכו לנערות צעירות מקסימות, לבושות בשמלות מבריקות כמו עלי הכותרת של הפרחים היפים ביותר, ואחת מהן, שפנתה לחברותיה, אמרה: "כולנו אחיות של פרחים. אויבים של מי שדואג כל כך בחריצות עם האדמוניות שלהם, ההו-צ'י הם האויבים שלנו. בואו נאסוף את כוחותינו ונלחם בהם!" ואז התנופפו השרוולים הרחבים של שמלותיהם, השמלות עצמן התנודדו והתנדנדו, והוריקן נורא כל כך פרץ שהשמיים. הוא נעשה שחור כמו דיו, והיום הבהיר הפך ללילה העמוק ביותר. שנתפסו ברוח, חבריו של צ'אנג-אי פגעו בגזעי העצים, הם נקרו בקוצים, קוצים, וענפים וענפים הוצלפו בעוצמה כזו שהם בקושי נותרו בחיים, וצ'אנג-אי עצמו, שנזרק לגובה עצום, נפל לתוך תעלה עם זבל, עד כדי כך שהוא פגע בעצמו, פגע באדמה, ומיד ויתר על רוח הרפאים. לאחר שנודע על כל מה שקרה, היה השופט הראשי בפחד נורא; הוא ביטל מיד את עונש המוות, סלח לזקן ונתן הוראה קפדנית: "לעולם אסור להעז לגעת באף אחד מהפרחים בגינה שלו." והו-צ'י המשיך לחיות בשלווה, דואג לפרחיו ומברך את זכרה של האלה הנפלאה שהצילה אותו ממוות והקימה לתחייה את פרחיו. שערו הפך שוב מאפור לשחור, הקמטים נעלמו, ופניו נעשו רעננים וצעירים, כמו בימי נעוריו הרחוקים. השפעתה של הפטרונית הנפלאה שלו הורגשה בכל דבר, והוא היה מאושר... ואז יום אחד, כשהתפעל מאדמונית נפלאה שזה עתה פרחה, לפתע נשבה רוח עדינה וחמימה, ניחוח נפלא התפשט ברחבי הגן, ונשמעו צלילים אלוהיים מופלאים, שלא נשמעו מעולם... מרים את עיניו, הו -צ'י ראה את האלה הצעירה שלו, שקדמו לה חסידות לבנה ללא רבב ועוף חול תכלת יורד על ענן ורוד. "הו-צ'י," היא אמרה לו, "השגת שלמות מוחלטת. בורא היקום, שרוצה לתגמל את אהבתך חסרת הגבולות לפרחים, קורא לך לגנים השמימיים שלו, עקבו אחרי!.." הו-צ'י עלה על הענן ולאט לאט עלה לשמיים. ומאחוריו קם הצריף שלו והעצים מסביב, הפרחים, האדמוניות וכל מה שאהב. ויצא קול מהענן: "מי שאוהב פרחים ומגן עליהם מגביר את אושרו ויזכה לאושר. ומי שמתנהג אליהם רע והורס אותם יהיה אומלל ויהיה נתון לעונשים החמורים ביותר!" ואז הענן נעלם בין עננים אחרים, וניחוח של זפיר קל הורגש באוויר. ומכאן ואילך, הכפר בו חי הו-צ'י החל להיקרא כפר הצדיק שעלה חי לשמים, והמקום בו היה הגן שלו - גן "מאה פרחים". הייתה גם אגדה פואטית לא פחות על "רוח האדמונית". "פעם חי", אומרת אגדה זו, "באחת הערים הנידחות של האימפריה השמימית מדען צעיר שהתמסר כולו לחקר תרבות האדמוניות. כשגר לבדו, רק בין ספריו ואדמוניותיו, הוא התמוגג פעם אחת מביקורה של נערה צעירה ויפה, שללא כל הזמנה הופיעה על מפתן ביתו וביקשה ממנו לתת לה משהו לעשות. הסכים בהנאה לבקשתה, עם הזמן הוא הופתע לטובה שהיא הפכה עבורו לא רק למשרתת מעולה ועוזרת בטיפול באדמוניות שלו, אלא גם לחברה מצוינת. התברר שהיא זכתה לחינוך נפלא, הכירה את נימוסי בית המשפט, כתבה כמו מדענית, הייתה משוררת, ציירת והפכה לחברה נאמנה לו. לאחר שבהתחלה טיפל בה בהתנשאות בלבד, המדען הצעיר נשבה עד מהרה בצורה חיובית הן בחסד, ביופיה והן בידע שלה. היא הפכה לישות הכרחית עבורו. הכל הלך מצוין. הצעירים ככל הנראה נסחפו זה בזה. היא צייתה לו בכל דבר ללא עוררין, הגשימה את כל רצונותיו הקלים ביותר; הוא העריץ אותה, אפילו יותר מזה, הוא אהב אותה. אבל פתאום קרה משהו חריג. ככל הנראה רצה להפוך אותה לאשתו, המדען הצעיר הזמין את הכומר למקומו והודיע לה על הביקור הקרוב. אולם הבשורה הזו, במקום לשמח אותה, עשתה עליה רושם מדכא, ולפתע היא נעלמה איפשהו. המדען התקשר אליה לשווא; היא כבר לא נענתה לקריאתו. ואז, מבוהל ונסער, הוא מיהר לחפש אותה, ובהלך לאורך גלריה חשוכה אחת של הבית, הבחין לפתע בה מחליקה כמו צל. הוא מאחוריה - היא רחוקה ממנו. לבסוף הוא השיג אותה, אבל ברגע שרצה לתפוס אותה, היא איכשהו התכווצה, השתטחה אל הקיר ונעלמה לתוכו, כך שהיא התחילה להיראות יותר כמו איזה ציור על פני הקיר. , ורק שפתיה המשיכו לנוע. "לא עניתי לך", לחש הצל הזה, "כשקראת לי, כי אני לא בן אדם: אני רוח של אדמונית." אהבתך חיממה אותי, תמכה בצורת האדם שלי, ועבורי זו הייתה שמחה, תענוג לשרת אותך. ועתה, כאשר יבוא הכהן, הוא יגנה את אהבתך אלי, ולכן איני יכול עוד לשאת את חזותי הקודמת. אני חייב לחזור לפרחים. להתראות, תודה על רצונך הטוב, תודה על האושר שהענקת לי. המדען עמד המום. לא משנה איך הוא שכנע אותה, איך שהוא התחנן, אחרי המילים האלה שקעה דמותה של הילדה המופלאה עמוק יותר ויותר לתוך הקיר. צבעי התמונה שהיא ייצגה כעת הפכו חיוורים יותר ויותר ולבסוף נעלמו לחלוטין, מבלי להשאיר שמץ של עקבות... מאותו יום ואילך, שום דבר בעולם לא הפך מתוק למדען. הוא נטש את ספריו, המדע, ורק את הזיכרון, כשהסתכל באדמוניות, של היצור הנפלא שחימם את חייו לזמן כה קצר, רק המחשבה שאולי באחד מהם נמצאת כעת הילדה הבלתי נשכחת, תמכה בו, הייתה הנחמה היחידה שלו בחיים. התפעל מיופיים, העריץ אותה, שואף את הארומה הנפלאה שלהם - הוא הרגיש, כביכול, את קרבתה..." האדמונית נערצת לא פחות על ידי הארמנים - היא נחשבת לפרח שמרחיק שדים ומרפא דיבוקים. הם גיבשו דעה זו על סמך אגדה שחמותו של משה, שהיתה מוטרדת משדים, הלכה בעצת חתנה אל ההר, ושם הצביע לה ה' על האדמונית. כצמח שמוציא שדים. כתוצאה מכך, לפי הפולקלור הצרפתי רולנד, חפירת אדמונית מהאדמה מתבצעת בסוג מיוחד של חגיגיות. הוא לא סתם נמשך מהאדמה, אלא כומר נשלח אחריו עם צלב וסנט. בשורה ובפנייה אליו אומרת תחילה: "אני מברך אותך, עשב", ולאחר מכן קורא עליה חמישה תהילים ומוסיף: "ברוך ה' אשר למען משה הצדיק נתן לצמח הזה כוח מרפא כנגד כל המחלות. אנו התפלל אליך, אדוני, תן ולצמח שלנו יש אותו כוח נגד שדים ומחלות."
אדמונית נהנתה מאותה תהילה כתרופה מרפאה באירופה בימי הביניים. אחר כך הוחל על הלב נגד חנק וגאוט. וגם עכשיו בשוויץ, בקנטון עאר, לובשים אותו על ילדים עבור התקפים בצורת זר של 77 עלים; ואם באותו זמן חותכים שיניים, עושים מחרוזת מפירותיה ושמים אותה על צווארם. פירות אלה ידועים ביניהם בתור אגוזי מכשפה. יתר על כן, ההשפעה של אדמונית נחשבת לחזקה ביותר אם היא נחפרת מהאדמה בחודש מרץ, ויותר מכך, בשעת בין ערביים. בנוסף, בפורטוגל ובדנמרק מיוחסת לאדמונית את היכולת לרפא אפילפסיה, אשר, כידוע, האנשים הפשוטים מחשיבים כסוג של החזקה שדית. לשם כך הם מייצרים מחרוזת מפירותיה ומכריחים אותם לענוד אותה על צווארם למשך 40 יום. ליעילות רבה יותר, הם דופקים את אחד הפירות שלו כל יום, ולאחר שהכינו ממנו אבקה, נותנים אותו למטופל לקחת אותו עם מים. באזורים מסוימים בצרפת, שרשרת כזו נקראת מחרוזת התפילה של St. גרטרוד ונחשבת למרפאה רק כאשר מרטיבים את פירות האדמונית במים קדושים ומתוחים על חוט אדום עם מחט שטרם נעשה בה שימוש. בשפת הפרחים של עמי המזרח, אדמונית פירושה בדרך כלל "בושה וביישנות", ומכאן כנראה הגיע הביטוי הגרמני כשנערה צעירה הייתה נבוכה או הסמיקה: "היא התלקחה כמו אדמונית". אבל מצד שני, האדמונית משמשת סמל לסרבול וגאווה מטופשת, שעליה אנו מוצאים את הסיפור הזה ב-Mantegazza: "פעם, האלה פלורה קיבלה מאבי האלים יופיטר משימה מאוד עדינה, אבל חשובה ביותר: ללכת לכוכב נוגה ולהרגיע את המרד שפרץ בין הפרחים שם. אבל, ממשיך ככה מסע ארוך וארוך, היא לא יכלה להשאיר את הפרחים הארציים ללא מנהל ולכן, לאחר שירדה מגן עדן, היא קראה לפרחים והזמינה אותם לבחור מקרבם סגן או מחליף זמני. היא נתנה 48 שעות לדון בנושא זה, לאחר שהיא הורתה להתכנס שוב ולהכריע את הבחירה בהצבעה. הפרחים הסכימו והתפזרו ביערות, בעמקים ובהרים כדי לדבר במי לבחור. חלפו יומיים, ונאמנה לדבריה, פלורה, התיישבה על גדם מכוסה אזוב אמרלד קטיפתי, החלה לחכות לפרחים שיתאספו מכל רחבי כדור הארץ. וכך הושטו ילדי פלורה מכל מקום: מתהומות בלתי נגישות, מעמקים עמוקים, מיערות עבותים, מהרים, מנהרות, נחלים, אגמים וים, לבושים בעלים הטריים והחינניים ביותר שלהם ומעוטרים בריחם היפים והריחניים ביותר. פרחים. מעולם לא הייתה התכנסות כה גדולה, מעולם לא ראתה פלורה תמונה כה נפלאה. בפעם הראשונה היא ראתה את הנושאים המקסימים שלה בהרכבה מלאה. עד מהרה התאספו כולם, רק שושנה אחת הייתה חסרה - בדיוק זו שבזכות מלאה הייתה צריכה להיבחר כסגנה של האלה פלורה. כולם שתקו וחיכו בסבלנות, רק האדמונית המטופשת, בטוחה ביתרונותיו, כבר חלמה שבהיעדר ורד הוא, ללא ספק, ייבחר לשליט. לבסוף הופיעה שושנת יופי נפלאה, מופלאה, שאין דומה לה, וכל הפרחים השתתקו בעל כורחה, נדהמים מהוד והיופי שלה. אבל האדמונית הביטה בה בהתרסה. עלי הכותרת האדומים שלו, גדושים כמו בדם, התנפחו, ובהתנפח בכל כוחו, ניסה להתעלות עליה במידותיו. תעוזה כזו הדהימה את כולם. כל הפרחים הביטו זה בזה בהפתעה, ופלורה עצמה הביטה בו בחיוך קאוסטי. אבל, בלי לשים לב לאיש, מתלקחת כמו אש, האדמונית המשיכה בזחיחות להסתכל על הוורד בבוז, בפרחים האחרים בגאווה, ובפלורה בהבעת אמון איתנה בניצחונה... סוף סוף הגיע רגע הבחירות. כל הפרחים, כאחד, הצביעו עבור הוורד, ונשארה רק האדמונית המתביישת, שרק צעקה: "אני לא מסכים, אני לא מסכים!" ואז פלורה, הסירה את הכתר המלכותי מראשה, הניחה אותו חגיגית על ראש הוורד ואז, שפנתה בחיוך מבזה אל האדמונית, אמרה: "פרח גאה, טיפש! הישאר, כעונש על השאננות שלך ריקנות, שמנה לנצח, מנופחת כמו היום, ואולי אף פרפר אחד לא ייתן לך נשיקה, אף דבורה לא תיקח דבש מהקורולה שלך, ואולי אף בחורה אחת לא תצמיד את הפרח שלך אל החזה שלה!" וכמו שאמרה האלה, כך קרה: האדמונית נשארה שמנה ומגושמת והפכה לסמל של ריקנות ויהירות..." אדמונית הגדלה בגנים מצויה בטבע באלפים השוויצריים, איטליה ופורטוגל. בחצי האי קרים, עדיין ניתן למצוא בגנים זן יפה מאוד של אדמונית סיבירית לבנה (P. albiflora), שלפרחיו יש ריח של נרקיסים לבנים. האדמונית הזו פופולרית מאוד בקרב המונגולים והדאורים, שמרתיחים את שורשה במרק ומערבבים את הזרעים הקלויים שלה לתה. בקרב המונגולים היא נקראת "דוקינה", ובקרב הסיבירים הרוסים היא נקראת "שורש מריינה לבנה" (אחד מסוגי האדמונית.) מין זה הובא לאירופה בפעם הראשונה מאוחר יחסית - ב-1788. הפרחים בעלי הריח הנפלא שלו מפחדים מאוד ממים, ולכן, אם הם לא מכוסים בזמנים גשומים, הם נרקבים במהירות ומשחירים. באשר למין הסיני, הוא נקרא דמוי עץ, שכן הגזע שלו הופך לעצי. סופרים סינים אינם מסכימים על מקורו. יש הטוענים שהוא גדל ממין עשבוני רגיל תוך שימוש בסוג מיוחד של תרבות, בעוד שאחרים אומרים (וזה נראה אמין יותר) שהוא נמצא לראשונה באיזה פרובינציה של צפון סין, ולאחר מכן הועבר לדרום, שם הוא נמצא והתחיל לטפח. מופצת על ידי זרעים, הוא מייצר הרבה זנים, זנים חדשים שלעתים קרובות שווים את משקלם בזהב. מספר הזנים שלו מגיע לכמה מאות, לרבים מהם יש ריח נעים להפליא. למרבה הצער, רובם אינם מגיעים אלינו, שכן הם רכים ביותר, ולכן קשה מאוד לטפח אותם בשטח פתוח, כמו המין האירופאי שלנו. כאשר הובאו כמה מהזנים הנדירים הללו לפריז, הגנן הצרפתי הנודע נואזט שילמה עבורם מאלף וחצי פרנק ועד מאה לואיס לעותק, אך גידולם בגן לא הניב תוצאות טובות. מחבר: זולוטניצקי נ.
אַדְמוֹנִית. תיאור בוטני, תולדות הצמח, אגדות ומסורות עממיות, טיפוח ושימוש
אדמוניות מרחוק דומות לוורדים. כמו ורדים, הם מגיעים בכל מיני צבעים, אבל לרוב הם לבנים, ורודים או ארגמן עז. הוא האמין כי השם המדעי של אדמונית, או פיון, פאוניה, חוזר לאלוהות ההלנית Paean. בתקופה הפרה-הומרית, פייאן היה נערץ כגורם המונע הכל יכול של הרוע. לכבודו הושרו מזמורים במטר מיוחד, פייאן. לפי ההנחה השנייה, האדמונית נקראת על שם אזור פיוניה ביוון, שם גדלה פעם בר. אבל אותה אגדה יוונית עתיקה טוענת שהפרח קיבל את שמו לכבוד הרופא הצעיר פיאון, שריפא כל מיני מחלות בעזרת מרתח וטיפות פרחים. הוא גם ריפא את אל העולם התחתון פלוטו מהפצעים שגרם לו הרקולס. לאחר שלמד על כך, מורו של פיון, אסקופליוס, קנא בתלמידו והחליט להרעיל את פיון. אבל פלוטו הפך את הצעיר לפרח יפהפה. פרח זה לא קל להשגה; פליניוס האב טען שהוא מוגן בקפידה על ידי נקר מנוקד, שמוכן לנקר את עיניו של כל מי שמנסה לקטוף את הצמח. יש אגדה לפיה האדמונית היא התגלמות של ילדה יפה. בסין, פרח זה הוא סמל לאריכות ימים ואהבה, וביפן הוא מייצג ביישנות. מיפן בסוף המאה ה-XNUMX עברו אדמוניות לסיביר. האדמונית הסיבירית בעלת הפרחים הלבנים נקראת שורש מרינה לבן; המונגולים מרתיחים אותו במרק ומערבבים את הזרעים הקלויים לתה. זו הייתה האדמונית הסיבירית הריחנית שהובאה לפריז בסוף המאה ה-XNUMX, שם שילמו עליה גננים כסף רב וניסו לגדל אותה בשפע. אבל טיפוח הפרח לא נתן תוצאות טובות, והפרח לא התפשט באירופה. האדמוניות הראשונות הובאו לרוסיה מהולנד תחת פיטר הגדול. בחלק ממדינות המזרח (סין, יפן) האדמונית נחשבת לסמל של אהבה, ביישנות ובושה, באחרות (הודו, ציילון, איראן, פקיסטן) - סמל של סרבול וגאווה מטופשת. ובקשר לכך, היוונים הקדמונים יצרו את האגדה הבאה על האדמונית. האלה פלורה, שהתכוננה לטיול, החליטה לבחור סגן במהלך היעדרותה. לשם כך, כינסתי מועצה, שהזמנתי נציגים מכל הצבעים. הפרחים הגיעו בזמן, רק הוורד איחר. אבל כשהיא הופיעה, הנוכחים נדהמו מהפאר שלה והחלו לשכנע אותה להישאר סגניתה החוקית של פלורה. רק אדמונית אחת התנגדה, כי האמין שהיא עדיפה על השושנה בכל מעלותיה. האדמונית התנפחה והתנפחה כדי להתעלות על הוורד, אם לא ביופי ובריח, אז לפחות בגודל. כולם נדהמו מהחוצפה הבלתי נתפסת שלו, והפרחים בחרו בורד כתחליף של פלורה. ואז החלה האדמונית למחות בקול רם ונעשתה כל כך רועשת שפלורה לא יכלה לסבול את זה: "פרח גאה, טיפש!" - היא אמרה. - למען שאננות וריקנות, הישאר תמיד שמנה וצוננת כפי שאתה היום. ושאף פרפר אחד לא ייגע בך בנשיקה, אף דבורה לא תיקח דבש מהקורולה שלך, אף ילדה אחת לא תצמיד אותך לעבודתה! האגדה הבטיחה שהקללה של פלורה התגשמה: האדמונית נשארה שמנה ומגושמת, כאילו היא מגשימה ריקנות וסחיטה, ואף דבורה אחת לא תיקח ממנה שוחד. אבל החיים הפריכו את המיתוס. הדבורים לוקחות שוחד מהאדמוניות, הבנות מצמידות אותן על החזה. מבחינת יופי הצורה והצבע של הפרחים, ארומה וירק אלגנטי, אדמוניות מחזיקים בצדק באחד המקומות הראשונים מבין צמחי הגן הרב-שנתיים הטובים ביותר. שיחי אדמונית יוקרתיים בעלי עלים אלגנטיים ופרחים אווריריים בהירים - לבן, ורוד, אדום, צהוב, ערמון, שמנת ואופל, הדומים בצבעם גם לשנהב וגם לאם הפנינה, עושים רושם עצום. יוצא הדופן של הרושם משפר את הארומה שלהם; כמה זנים לא רק דומים ורדים במראה, אלא גם בריח; הריח של אחרים דומה לריח של סיגליות, חבצלות עמק ואפילו צפצפה בלסם. ניחוחות הם עבודתם של גננים. פרחים אלה יכולים לחיות עשרות שנים מבלי להשתיל מחדש. ידועים מקרים של אדמוניות השוהות במקום אחד אפילו יותר ממאה שנים. לצמחים עמידים בצורה יוצאת דופן, הדומים בצבע הפרחים לוורדים, הם בעלי ערך רב. מצב הרוח בהשראתם דומה לשחר אביבי קל. למרות שהם מאוד גחמניים בגנים, למה לא עבר זמן רב לפני שהופיע הפתגם: "אדמוניות מטופלות במשך שנה, אבל מעריצים אותן במשך עשרה ימים." מחבר: Krasikov S.
חומקת אדמונית (שורש מריה), Paeonia anomala. מתכונים לשימוש ברפואה עממית וקוסמטולוגיה
מדע אתנו:
קוסמטולוגיה:
אזהרה! לפני השימוש, יש להתייעץ עם מומחה!
חומקת אדמונית (שורש מריה), Paeonia anomala. טיפים לגידול, הכנה ואחסון
Paeonia anomala, הידוע גם כשורש מרינום, הוא צמח רב שנתי בעל פרחים יפים וסגולות רפואיות. טיפים לגידול, קציר ואחסון אדמונית מתחמקת: גָדֵל:
חלק עבודה:
אחסון:
שורשי האדמונית החמקמקים משמשים ברפואה המסורתית לטיפול במחלות שונות כגון כאבי פרקים, כאבי ראש וקלקולי בטן. במתכונים קולינריים מסוימים, אתה יכול להשתמש בשורשים של אדמונית חמקנית כתבלין, אבל אל תשכח את התכונות הרפואיות האפשריות ואת ההגבלות על השימוש.
▪ דשא ברמודה (אצבע חזיר, דשא אצבע) ▪ שחקו את המשחק "נחשו את הצמח מהתמונה"
אנרגיה מהחלל עבור ספינת הכוכבים
08.05.2024 שיטה חדשה ליצירת סוללות חזקות
08.05.2024 תכולת אלכוהול של בירה חמה
07.05.2024
▪ מצלמה מודולרית מיניאטורית של Mokacam ▪ שמועות על מותם של תצוגות CRT לא התממשו ▪ סמארטפון BLU Dash 4.5 Quad Core Dual SIM
▪ קטע קושחה של האתר. בחירת מאמרים ▪ מאמר החוקה הרוסית היא שוחד. ביטוי עממי ▪ מאמר מי היה הראשון שגילה את כוכב הלכת נפטון ומי קיבל את התהילה של גילויו? תשובה מפורטת ▪ המאמר של סין. אגדות, טיפוח, שיטות יישום ▪ מאמר חידוד של מכונת הריתוך. אנציקלופדיה של רדיו אלקטרוניקה והנדסת חשמל ▪ מאמר סאב וופר לרכב. חלק 2. אנציקלופדיה של רדיו אלקטרוניקה והנדסת חשמל
בית | הספרייה | מאמרים | <font><font>מפת אתר</font></font> | ביקורות על האתר
www.diagram.com.ua |
אנו ממליצים על מאמרים מעניינים סעיף 
ראה מאמרים אחרים סעיף 
חדשות אחרונות של מדע וטכנולוגיה, אלקטרוניקה חדשה:
כל השפות של דף זה