תפריט English Ukrainian רוסי עמוד הבית

ספרייה טכנית בחינם לחובבים ואנשי מקצוע ספריה טכנית בחינם


זריעה עצמית של פרג. אגדות, מיתוסים, סמליות, תיאור, טיפוח, שיטות יישום

צמחים תרבותיים ופראיים. אגדות, מיתוסים, סמליות, תיאור, טיפוח, שיטות יישום

מדריך / צמחי תרבות ובר

הערות למאמר הערות למאמר

תוכן

  1. תמונות, מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות
  2. מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות
  3. תיאור בוטני, נתוני התייחסות, מידע שימושי, איורים
  4. מתכונים לשימוש ברפואה מסורתית וקוסמטולוגיה
  5. טיפים לגידול, קציר ואחסון

פרג מצוי, Papaver rhoeas. תמונות של הצמח, מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות

זרע עצמי של פרג זרע עצמי של פרג

מידע מדעי בסיסי, אגדות, מיתוסים, סמליות

סוּג: אבא

משפחה: Papaveraceae (פרג)

מקור: לא מבוסס, כנראה מרכז אסיה או צפון אפריקה

אֵזוֹר: הפרג מופץ ברחבי העולם באקלים ממוזג.

הרכב כימי: זרעי פרג מכילים אלקלואידים כמו מורפיום, קודאין, תבין ופפאברין, כמו גם תרכובות פעילות ביולוגית אחרות.

ערך כלכלי: פרג פרג משמש בתרופות להשגת אלקלואידים המשמשים לייצור תרופות נרקוטיות ומשככי כאבים. הצמח משמש בבישול להוספת לחם ועוגיות וכן להכנת מילוי פרג למוצרי קונדיטוריה.

אגדות, מיתוסים, סמליות: בתרבות היוונים הקדמונים, הפרג היה קשור לאלת השינה והחלומות, מורפיאוס, וכן לאלת הצמחייה דמטר. אמרו שהפרג נובע מדמו של אדוניס, שנהרג על ידי חזיר בר שנשלח על ידי ארס כעונש על התאהבות באפרודיטה. לכן, הפרג נחשב לסמל של מוות, לידה מחדש ויופי נצחי. בתרבות הסינית, הפרג היה מזוהה עם האלה הואה הוא, שהייתה אלת הפרחים והאהבה. נאמר שהפרג הוא הפרח האהוב עליה והוא מסמל חיוניות, השראה וחושניות. בסמליות הנוצרית, הפרג היה קשור לשינה ולשכחה, ​​כמו גם למות קדושים ולדם. בתרבות האיראנית, הפרג היה קשור ליופי ואטרקטיביות נשית. באופן סמלי, הפרג קשור למושגים של מוות, לידה מחדש, שינה, אהבה, יופי ואנרגיה. זה יכול לשמש גם כדי להביע אבל עמוק, עצב ועצב.

 


 

פרג מצוי, Papaver rhoeas. תיאור, איורים של הצמח

פָּרָג. אגדות, מיתוסים, היסטוריה

זרע עצמי של פרג

סיפורי הפרג חוזרים לימי קדם.

עם זאת, האגדה הנפוצה ביותר על הפרג קשורה לא לפגאניזם, אלא לנצרות. לאחר שאלוהים ברא את העולם, כולם היו מאושרים: אנשים, בעלי חיים, צמחים, שמיים ומים. רק לילה נשאר אומלל. היא הייתה מאוד עצובה מהעובדה שהיא נאלצה להסתיר יופי טבעי מתחת לכיסוי שלה. היא המציאה טריקים שונים - כוכבים, גחליליות, כדי איכשהו להיות קלה יותר.

אבל הכל היה לשווא. אנשים גם לא אהבו את הלילה; הוא הפחיד והביא למלנכוליה. אלוהים החליט לרחם על הלילה המסכן וברא חלומות.

מאז, לילה הפסיקה להפחיד, להיפך, התחילו לחכות לה כאורחת רצויה. ועל כדור הארץ הקדמון הכל היה רגוע ונפלא עד שהחטא התעורר באנשים. אדם תכנן להרוג את שכנו. החלום ניסה למנוע זאת, אך החטא היה חזק מדי ולא אפשר לחלום לבוא אל עצמו. ואז שינה כעס ופגע בקרקע עם המטה שלו.לילה נחלץ לעזרה והפיח בו זרם חיים. החכה השתרשה, הפכה לירוקה, ובשמירה על כוחו משרה השינה, הפכה לפרג.

כך הופיע הפרג על הפלנטה שלנו, שעדיין שומר על כוחו משרה השינה.

הפרג שימש סמל לפוריות בשל פוריותו הרבה. לכן, זוהי תכונה קבועה של הרה (ג'ונו) - אלת הפריון והנישואין. המקדש והפסל של אלת הפריון והנישואין - הרה (ג'ונו) באי סאמוס עוטרו בראשי פרג. אלת הקציר, Ceres (Demitra), תמיד צוירה עם פרג בידה. זרים נשזרו מפרחי פרג ואוזני תבואה כדי לקשט את פסליה.

לעתים קרובות לאלה עצמה נקראה Mecona (מיוונית mecon, makon - פרג).

היוונים הקדמונים האמינו שהפרח הזה נוצר על ידי אל השינה Hypnos עבור דמטר כשהיא כל כך עייפה בחיפוש אחר בתה הנעדרת פרספונה, שנגנבה על ידי האדס, אדון העולם התחתון של המתים, עד שלא יכלה יותר. להבטיח את צמיחת הלחם. ואז היפנוס נתנה לה פרג כדי שהיא תוכל להירדם ולנוח.

פרספונה צוירה לפעמים עם פרג - היא דמיינה שזורה בזרי פרחי פרג - כסמל לשלום היורד לכדור הארץ בזמן הזה. על פי האגדה הרומית העתיקה, הוא צמח מדמעותיה של ונוס, שאותן היא הזילה עם היוודע דבר מותו של הצעיר היפה אדוניס.

על פי האגדה הבודהיסטית, הפרג גדל על האדמה שנגעה בה ריסיו של הבודהה הישן.

הפרג הוא דימוי מיתופוטי - סימן לשינה ומוות, ואחד פורח - ליופי חסר תקדים, גם סמל לנעורים בלתי נמוגים ולקסם נשי. סמל האם הגדולה, כלומר האם הבתולה, לילה. מוקדש לכל אלוהי הירח והלילה. מסמל פוריות, פוריות, שכחה, ​​בטלה.

בסין - פרישה, רגיעה, יופי, הצלחה. אבל כמקור לאופיום - ריקבון ורוע.

בנצרות - שינה, בורות, אדישות. הפרג האדום-דם מייצג את סבלו של ישו ואת חלום המוות.

בפילוסופיה היוונית-רומית - תקופת השינה והמוות של עולם הצומח, סמל דמטר (קרס), פרספונה, נוגה, היפנוס ומורפיאוס.

הפרג היה תכונה של אל המוות - תנאטוס, ולכן הוא הוצג כצעיר עם זר פרגים, אבל עם כנפיים שחורות, בחלוק שחור ומכבה לפיד בוער שהתהפך. ממלכת החלומות של מורפיאוס הייתה נטועה בפרגים.

פרג נחשב גם לפרח המלאכים, שכן הוא משמש לקישוט כנסיות ביום ירידת רוח הקודש. ביום זה, ילדים קטנים לבושים כמלאכים הולכים בתהלוכה מול הכומר הנושא את מתנות הקודש, ומפזרים פרחי פרג על הכביש לפניו.

התכונות המרדימות והמכאיבות של הפרג היו ידועות בימי קדם. תיאופרסטוס, המכונה "אבי הבוטניקה", נתן תיאור מאוד ברור של הפרג ותכונות הריפוי שלו. בכתבי יד רפואיים עתיקים מוזכר מיץ פרג כמשקה שמרדים אדם במהלך פעולות כירורגיות.

הומר כתב שהלן היפה הקלה את סבלם של חיילים שנפצעו במהלך מלחמת טרויה עם מיץ פרג. וירג'יל כינה את הפרג "לתיאן" - "נותן שכחה". היפוקרטס אמר שמיץ פרג יכול לשמש כחומר מזין ומחזק. דיוסקורידס הזהיר שמיץ פרג יכול להרוג אם אתה שותה יותר מדי ממנו.

יש אמונה בתחומים רבים שפרג תמיד גדל בשפע בשדות הקרב. הבסיס העיקרי לאמונה פופולרית זו היה, כמובן, הצבע האדום-דם של הפרחים שלה. אך למעשה, שפע הפרגים כאן מוסבר בקלות בכך שבדרך כלל אסור לרעות בקר בשדות אלו, כתוצאה מכך לפרג יש יותר זמן להבשיל ומפזר זרעים רבים מדי שנה, לאורך זמן כמעט. מכסה לחלוטין את השדות הללו בפרחיו האדומים הבוהקים.

העם, לעומת זאת, בטוח שלא מדובר בפרחים, זהו דם הנרצחים, העולה מהאדמה והופך לפרחי פרג מדמם, מבקש מהחיים להתפלל למנוחת נפשם החוטאת של המתים.

מחבר: Martyanova L.M.

 


 

פָּרָג. תיאור בוטני, תולדות הצמח, אגדות ומסורות עממיות, טיפוח ושימוש

זרע עצמי של פרג

פרג סמוסיוקה (Papaver rhoeas), כפי שמכונה סוג זה של פרג במדע, משך תשומת לב אנושית כבר בימי קדם.

כבר הבנות היווניות הקדומות התאהבו בפרחיה הבהירים, קטפו את עלי הכותרת השטניים שלהן, והניחו אותם על עיגול שנוצר על ידי האגודל והאצבע המורה של יד שמאל שלהן, פגעו בהן בכל הכוח בכף היד. המכה לוותה ברעש חזק פחות או יותר, עלה הכותרת נקרע, ובעוצמת הסדק קבעו הצעירות היווניות עד כמה אהובן מאוהב בהן.

הם קראו למשחק הזה משחק אהבה, ולפרח שהכי בגד, כביכול, סוד הלב נקרא דילפילון - מרגל אהבה.

מהיוונים הקדמונים עבר המשחק הזה תחילה לרומאים הקדמונים, ומהם בעיקר לאיטלקים, שעבורם הוא עדיין קיים. אני אומר "בעיקר" כי הדים ממנו נשתמרו גם בגרמניה, שם הפרג נקרא אפוא לעתים קרובות שושנה הפרג (Klatschrose) ושם המשחק הזה נהוג גם בכל מקום, אבל רק איבד את משמעותו המבשרת עתידות ומשרת רק כמו כיף לילדים.

המשחק השתנה אפילו יותר בצרפת. כאן ילדים משחקים עם פרחי פרג, לא כל כך משתמשים בעלי הכותרת שלהם בתור חזיזים, אלא יוצרים מהם בובות. כדי ליצור בובה כזו, עלי כותרת של פרג מקופלים וקושרים עם להב דשא. ואז הקופסה (ראש) של הפרג מייצגת, כביכול, את ראשו וגופו של הגולם, ועלי הכותרת המופנים מייצגים את שמלתו. בובה זו נקראת בדרך כלל enfant de choeur, כלומר, ילד המשרת את הקתולים הרומאים במיסה בכנסייה, שכן השמלות של הבנים הללו הן לרוב אדומות.

שימוש נוסף בהנאה לילדים הוא פרחי פרג בצרפת, אפילו במשחק שנקרא "תרנגולת או תרנגולת?", שבו צריך להבין אם ניצן פרג לא נפתח מכיל עלי כותרת לבנים או אדומים. אם עלי הכותרת לבנים, זה אומר תרנגולת, אם הם אדומים, זה אומר תרנגול. די קשה לנחש, שכן, מסיבה שטרם הוסברה, עלי הכותרת בניצנים אלה הם מסיבה כלשהי לפעמים לבנים בהתחלה, אם כי מאוחר יותר כולם הופכים אדומים באותה מידה.

בנוסף למשחקי הילדים הללו, משתמשים בפרחי פרג במדינות דרום-מערב קתוליות לקישוט כנסיות ביום ירידת רוח הקודש. זה נהוג במיוחד באזורים רבים של פרובנס, שם ילדים קטנים לבושים כמלאכים הולכים ביום זה בתהלוכה מול הכומר הנושא את המתנות הקדושות ומפזרים את דרכו בפרחי פרג. זו כנראה הסיבה שהפרחים הללו בפרובאנס נקראים גם פרחי מלאכים.

כאן ברוסיה, למרות שלפרחי פרג אין משמעות מיוחדת בחגיגות הכנסייה, כיפות הכנסייה נקראות לעתים קרובות פרג זהב, ומוסקבה, בשל ריבוי הכנסיות שלה בימים עברו, אפילו לוותה ללא הרף בכינוי הפופולרי "זהב". פרגים."

כאן, כמובן, השם כתר מתייחס יותר לחלק העליון של הראש, אותו אנו מכנים בדרך כלל "הראש, פרג"; עם זאת, סמליות מסוימת הנובעת מהדמיון של ראש הפרג לראשנו נצפית גם באמירות ושירים רבים.

סמליות זו הייתה קיימת אצל היוונים הקדמונים, שכינו את הפרג - קודיון, ואת ראש האדם - קודיה, ובמיוחד בקרב הרומאים הקדמונים, שעבורם החלה נומה במקום ראשי האדם שהוקרבו קודם לכן ליופיטר להקריב פרג. ראשים.

אותו דבר קרה עם הקרבת הכפרות האכזרית של ראשי ילדים לאלה מניה - יצור רפאים שנראה היה שהשפיע על חייהם של ילדים. ג'וניוס ברוטוס החליף את ראשי הילדים בראשי שום ופרג.

אי אפשר גם לעבור בשתיקה על הסיפור הידוע בהיסטוריה של רומא העתיקה על לכידת העיר הוולשיאנית - גביוס.

(הוולסקי הם שבט עתיק במרכז איטליה; במאה הרביעית לפני הספירה הם נכבשו על ידי הרומאים.)

זה היה בשנת 515 לפני הספירה. ה., בתקופת שלטונו של טרקין הגאה. טארקווין לא הצליח לכבוש את העיר הזו ברעב או בהתקפה, והגה טריק. בנו הבכור, סקסטוס, העמיד פנים שאביו כעס והרחיק אותו, נמלט לגביאים והבטיח לעזור להם במאבק נגד אביו. גביס טוב-המזג והבוטח לא רק האמין בסיפור הזה, אלא אף היה לו החוצפה להפקיד בידיו את הפיקוד על כל חייליהם. ואז, לאחר שהבטיח את השלטון, שלח סקסטוס בחשאי את עבדו הנאמן לטרקוויניוס כדי לברר: מה עליו לעשות הלאה, מה עליו לעשות?

כשהשליח של סקסטוס הגיע, טרקוויניוס היה בגן. במקום לענות על השאלות ששאל אותו סקסטוס, הוא החל להסתובב במהירות בגינה ולהפיל את ראשי הפרג הגבוהים ביותר עם מקל בידיו, שנשתלו בחלק מערוגות הפרחים של הגינה שלו.

בשובו לסקסטוס בלי שום תשובה, העבד סיפר לו רק מה שראה. אבל זה הספיק לגמרי לסקסטוס. הוא הבין שאביו, בהפלת ראשי הפרג הגבוהים ביותר, רצה לומר שסקסטוס צריך לערוף את ראשו או להרוג את כל מנהיגי הגבאים. סקסטוס עשה זאת, והעיר נכבשה.

כך גם כאן היו ראשי פרג סמל לראשי אדם.

(אנו מוצאים את אותה תמונה ב-M. Tsvetaeva: "במחשבות על משהו אחר, // ולא נמצא, כמו אוצר, // צעד אחר צעד, פרג אחר פרג - // ערף את כל הגן. // אז, מתישהו, ביובש // קיץ, שדות בקצה, // מוות ביד נעדרת // מוריד לי את הראש.)

כמו כן, אנו מציינים כי פרחי הפרג מילאו תפקיד מסוים גם בקרב העמים האיטלקיים הקדומים (אטרוסקים, פלסגים וכו'). לדברי אוטו ברונפלס, הם הכינו שיקויים שונים מפרג ועשו שמלה מעלי הכותרת האדומים שלו לאלוהי הגיהנום שלהם - דיס, או אורקוס, ולכן הפרג אפילו קיבל שם לטיני מיוחד "Orci tunica", כלומר, בגדים של אורקוס.

(או. ברונפלס (1489 - 1534) - מראשוני הבוטנאים הגרמנים, נזיר וחוקר טבע, שהוציא ספר עם ציורים יפהפיים של צמחים. צמח בית חממה ממשפחת צלילי הלילה - ברונפלסיה - נקרא לכבודו.)

האם לא ממנהג קדום זה נשמר המנהג להלביש את השטן על הבמה, ומאחוריו את מפיסטופלס, בגלימה אדומה בוהקת?

בשירים אוקראינים הוא לרוב גם סמל ליופי ולנעורים.

זוהי למעשה, בקצרה, המשמעות של הפרג כצמח דקורטיבי, אך יש לה משמעות הרבה יותר גדולה באמונות וטקסים עממיים כצמח בעל אפקט היפנוטי.

שמה הלטיני מאוד "פאפאבר", כלומר דייסת תינוקות אמיתית (ורה) (פאפה) בתרגום לרוסית, מעיד על היכרותם של הקדמונים עם פעולה זו, שכן בימי קדם כבר היה נהוג מנהג, שלמרבה הצער, עדיין נהוג. על ידי המטפלות הקדומות וכמה אחיות - להרדים ילדים קטנים וחסרי מנוחה על ידי הוספת פרג לחלב שלהם ובכלל לאוכל שלהם.

אין מה לומר עד כמה שיטה זו להרגעת ילדים מזיקה, וכל אמא אוהבת צריכה לפקח בקפדנות על האחות והמטפלת כדי שלא יעזו לעשות זאת, כי אחרת הילד עלול להפוך לאדיוט, או לפחות הוא. עלולים להופיע רעידות מפרקים או שיתוק; ובאנגליה, בסאסקס, היה אפילו מקרה שבו אחות, שרצתה להרגיע ילד שהחזיק אותה ערה בלילה, נתנה לו כל כך הרבה סירופ פרג שהמסכן נפל לישון עד כדי כך שהוא לא התעורר שוב. למרות כל המאמצים האפשריים של הרופאים.

בעבר, כמובן, לא חשדו בהשפעה המזיקה הזו של זרעי הפרג, אלא ראו בפרג רק תרופה מיטיבה ששלחה ההשגחה, מה שנראה בצורה הברורה ביותר מהאגדה הפואטית הבאה על מקור הפרג, שהתפתחה בשנים האחרונות. ימי הביניים.

"זה היה האביב הראשון - האביב ההוא שבו ברא ה' יצורים וצמחים כאחד. בגל שלו הופיע פרח אחר פרח, יצור אחר יצור. כל הארץ כבר הייתה מכוסה בהם. שמחה והרמוניה שלטו בכל מקום. חיות ואנשים חיו אחד עם השני בשלווה מוחלטת, ומהבוקר עד הערב נשמעו רק שמחה.

רק יצור אחד לא חלק את השמחה הכללית, האושר הכללי ולמרבה הצער שוטט באדמה הצעירה - זה היה לילה. ובגלל זה היא נדדה כל כך בעצב שלכל יצור עלי אדמות היה חבר שלו, והיא לבדה נשארה בודדה. בנוסף, היא גם הרגישה שהיא היצור היחיד עלי אדמות שאחרים פנו אליו בחוסר רצון. שכן לא משנה כמה ניסתה להפיג את החושך העמוק שלה בעזרת כוכבים, חרקים זוהרים ושאר מקורות אור, היא עדיין הסתירה יותר מדי מיפי הטבע מעיניהם המכושפות של היצורים החדשים שנוצרו ובכך דחפה את כולם באופן לא רצוני. הרחק מעצמה. וכשהשמש העולה, המאירה בקרניה הנפלאות, שימחה את כולם וגרמה לשמחה כללית, היא הרגישה ביתר שאת את בדידותה, וקיום עצמה היה קשה לה עוד יותר.

בהיותה מטבעה חביבה ואוהבת, היא חיפשה תשובה לאהבה זו, ומשלא פגשה אותה, עטפה את ראשה בצעיף עבה כדי להזיל דמעות מרות בבדידות...

לבסוף הבחינו הפרחים בצער הזה וניסו בכל דרך אפשרית לרכך אותו ולהביא לה, במיטב כוחם החלש, שמחה רבה ככל האפשר. אבל מה יכלו המסכנים להציע לה כנחמה, מלבד צבעיהם הנפלאים והריח המשכר שלהם? וכך החלו רבים מהם לשמור על הריח שלהם במהלך היום ולשחרר אותו רק בלילה. ולמרות שהנחמה הזו הייתה, כמובן, חסרת חשיבות, הלילה עדיין הרגיש קצת פחות בודד: הריח הנפלא שהתפשט לכל עבר הראה לה שיש בכל זאת יצורים שמזדהים איתה ורוצים לנחם אותה בצערה הכבד.

אולם נחמה זו לא הספיקה, והלילה, בסופו של דבר, מלבדו ביגון, מיהר למרגלות כסאו של עליון ופנה אליו בתפילה:

"אלוהים הכל יכול, אתה רואה כמה מאושרים כל היצורים שיצרת מאושרים ואיך אני לבד משוטט בלי שמחה, בודד ולא אהוב על אף אחד עלי אדמות, אפילו בלי יצור שאוכל לספר לו את יגוני. היום הבהיר בורח ממנו אותי, כשאני שואף אליו בכל נשמתי, ובדיוק כמוהו, כל שאר היצורים מתרחקים ממני... רחם עלי, האומלל, מתן את צערי, צור לי חבר, תן לי חבר נאמן ושותפה לחיים".

האל חייך כששמע את תחינת הלילה, ורחם עליה, יצר חלום ונתן לה אותו כחבר.

לילה קיבל בשמחה את החבר היקר הזה לזרועותיה, ומכאן ואילך התחילו לה חיים חדשים. עכשיו היא לא רק שכבר לא הרגישה בודדה, אלא בכל מקום היא התקבלה בשמחה, שכן השינה המיטיבה שמלווה אותה ללא הרף היא החביבה על כל היצורים החיים עלי אדמות ומצפה לה בכיליון עיניים כמו שלווה ורגיעה.

עד מהרה הצטרפו אליה עוד יצורים חמודים חדשים: ילדי השינה שלה ושלה - חלומות ורחמים. יחד עם הלילה והשינה הם התפזרו על פני כדור הארץ והפכו לכל מקום לאורחים רצויים כמו הוריהם.

עם זאת, לא חלף זמן רב עד שאנשים שהיו בהתחלה פשוטי אופקים וכנים השתנו. יצרים התעוררו בהם, ונשמתם נעשתה כהה יותר ויותר. ומכיוון שילדים בחברה רעה מתקלקלים בקלות, אותו דבר קרה כאן: כמה חלומות, לאחר שבאו במגע הדוק עם אנשים מרושעים, הפכו להיות קלילים, מתעתעים ולא ידידותיים.

החלום הבחין בשינוי זה בילדיו ורצה להרחיק אותם מעצמו, אך האחיות והאחים עמדו לנגד עיניהם והחלו לשאול אותו: “עזוב לנו את האחים והאחיות האשמים, הם לא רעים כפי שהם נראים; אנחנו מבטיחים לכם לתקן אותם בכוחנו המשותף." אותם ברגע שהם הולכים שולל".

האב נענה לבקשת ילדיו החביבים בהסכמה, ובקהילתם נותרו חלומות כבדים וקודרים, שעם זאת, למרבה ההפתעה, כפי שהראה ניסיון נוסף, נשמרים כמעט תמיד רק על ידי אנשים מרושעים שכמו מושכים אותם לעצמם. .

בינתיים האנושות הפכה גרועה יותר ויותר, וחייה הפכו קשים יותר ויותר.

יום אחד שכב אחד האנשים שהידרדרו לחלוטין באמצע לילה נפלא באחו ריחני בניחוחות נפלאים. שינה וחלומות התקרבו אליו, אך חטאיו מנעו מהם להתקרב. מחשבה נוראה עלתה בנפשו - להרוג את אחיו שלו. לשווא פיזרה עליו השינה טיפות של שלווה במטה הקסמים שלה, לשווא הרגיעו אותו חלומות עם תמונותיהם המנומרות - האיש האומלל נרתע יותר ויותר מהשפעתם המיטיבה. ואז החלום קרא לילדיו ואמר: "אם כן, אז נעוף ממנו, ילדים - הוא לא ראוי למתנות שלנו!" - והם עפו משם.

עם זאת, כישלון חסר תקדים כזה הרגיז מאוד את שנתו, ולאחר שעף מרחק רב מהאדם שלא ציית להשפעתו, הוא לא יכול היה להירגע זמן רב; במיוחד לא רצה לסלוח לשרביט הקסמים שלו על חוסר האונים שהפגין, ובכעס, הוא לבסוף תקע אותו באדמה. בינתיים, החלומות שמסתחררים סביבו, משחקים, תלו את המוט הזה עם התמונות הקלות, האווריריות והצבעוניות האלה שהם רצו לעורר על האיש האומלל שדחף אותם מעצמו.

הלילה ראה את כל זה. היא הבינה את טעות החלום, וריחמה על המוט התמים, הפיחה בו רוח חיים כדי שיצליח להשתרש. והמוט, ששמר על הכוח לגרום לשינה, הפך לירוק והפך לצמח, ומתנות החלומות שכיסו אותו הפכו לעלים יפים, חתוכים במגוון. הצמח הזה היה הפרג".

זרע עצמי של פרג

פאולו מנטגאצה מספר את האגדה על מקור הפרג בצורה שונה בסיפוריו. לדבריו, זה הלך כך:

"יום אחד ה' ירד לכדור הארץ כדי לברר אם היא מרוצה מהחיים שהוא נטע עליה פעם, והאם היו יצורים נעלבים בין החיים בה? האדמה בירכה אותו בשמחה, אך הצביעה על כך. לו כמה תופעות המדכאות את כל היצורים ואת כל הצמחים: ראשית, הצורך לאכול זה את זה, וכתוצאה מכך כל כדור הארץ הוא כמו בית מטבחיים ענק, שבו אוכלי עשב זוללים צמחים, טורפים - אוכלי עשב, ואנשים - כולם והכל. , בהיותו בתורו מושמד, כאילו בלעג, היצור הקטן מכל - חיידקים; שנית, למוות, אשר הורס ללא רחם את כל היקר על פני כדור הארץ, הורס את כל התוכניות המופלאות ביותר ולוקח את האושר של הגבוה ביותר מבין יצורים שהוא ברא על פני כדור הארץ - האדם, שלמרות ההיגיון הגבוה, הוא שווה ערך ליצורים הנמוכים, המטופשים וחסרי ההיגיון; ולבסוף, שלישית - עם הדבר הנורא ביותר - עם אותם סבל אינספור ועם היגון הנורא הזה שמפוזרים בכל מקום על פני כדור הארץ.

לאדם אחד עליז ומרוצה," אמר כדור הארץ, "יש מאות אומללים; בתגובה לצהלה אחת נשמעות מאות יבבות. אדם נולד בסבל, ובסבל, מוקף באנשים עצובים ובוכים, הוא מת. ואותם מעטים שיכולים לראות את עצמם מאושרים, טועמים את כוס השמחה, מוצאים בו חבוי פחד המוות, והפחד אינו אותו סבל?

לשתי ההנחיות הראשונות השיב ה' שהשמדת יצורים זה על ידי זה ומוות הם חוק הכרחי של שיפור וכי היצורים המאכלסים את כדור הארץ אינם מסוגלים להבין אותם רק בשל קוצר ראייה שלהם ומגבלות נפשם.

בשבילי", הוא הוסיף, "כל יצורי העולם, מהקטנים לגדולים, מהחלשים ביותר לחזקים, מהטיפשים ביותר לחכמים ביותר, הם רק איברים, רק תאים של אורגניזם אחד ענק. הם מחליפים ביניהם מיצים וכוחות, כך שאחד עוזר לשני, בו זמנית לוקח ונותן. המוות הוא רק שאר העייפים והעייפים וערש החיים החדשים המתעוררים.

לגבי האינדיקציה השלישית של כדור הארץ, האדון, נאנח בכבדות, חשב על זה עמוקות. עם זאת, הוא לא שינה את החלטתו הקודמת ורק אמר: "האמת שלך, כדור הארץ, יש לך יותר מדי צער, אבל אני שמתי ניצוץ של אומני-יכולתי באדם, ובמהלך אלפי השנים הרבות שהוא עדיין צריך להתקיים, הוא יתקיים. ללמוד איך להתמודד עם האבל הזה." להתגבר ואיך להתאושש ממנו. הוא רצה להיות חופשי, אז שיישא עכשיו בכל ההשלכות של החופש הזה שהוא חפץ בו".

אבל, אדוני," התנגדה לו האדמה אז, "לפני שיבוא יום הריפוי הרחוק הזה, תן לאדם לפחות קצת עזרה; תן לו לפחות אמצעי הרגעה כדי שהכאב לא יהיה כל כך כואב, ממושך וקטלני!

ואז ה' חשב עוד קצת ונתן לכדור הארץ גרגרים זעירים וציווה לפזר אותם על שדות מעובדים ולאורך הדרכים שלאורכן הולכים אנשים.

האדמה פיזרה אותם - והפרג שלנו גדל, שמעתה ואילך פורח את פרחיו המגוונים והבוהקים בין שדות התבואה, בדרכים ובכרי הדשא שבהם נחים אנשים. כמו אור בוהק, הוא זורח בין האוזניים הצהובות של דגן וצמחים ירוקים ומזמין אדם לקטוף אותו ולנצל את תכונותיו המרפאות לשיכוך כאבים.

וכך מעתה ואילך הצמח המופלא הזה מרגיע סבל נפשי, מרגיע כאבי גוף והופך את החיים לנסבלים יותר..."

אלו הן האגדות על מקור הפרג שצמחו בזמנים קרובים יותר אלינו. אבל, כפי שראינו, היוונים הקדמונים הכירו גם את ההשפעה ההיפנוטית של מיץ הפרג, ולכן הייתה להם גם אגדה משלהם על מקור הפרג, וביניהם היה לו תפקיד חשוב בטקסים ובמנהגים.

הם האמינו שהוא צמח מדמעותיה של ונוס, שהזילה עם היוודע דבר מותו של אדוניס היקרה, וראו בו תכונה הכרחית של אל השינה - היפנוס ואחיו, אל המוות - תנאטוס. כתוצאה מכך, אל השינה תואר בהם תמיד כנער שוכב או יושב או כמלאך עם כנפיים מונמכות, נושא ראשי פרג בידיו. לפעמים גם ראשו היה מקושט בזר של ראשי פרג. אל המוות הוצג גם כצעיר עם זר פרג, אך בעל כנפיים שחורות, בחלוק שחור ומכבה לפיד בוער שהתהפך.

באותו אופן, את אלת הלילה דמיינו הקדמונים תמיד כשהיא שזורה בזרי פרחי פרג - כסמל לשלווה ורוגע היורדים לכדור הארץ בזמן זה, כמו גם אל החלומות - מורפיאוס, אפילו שביתם - ממלכת השינה - דמיינו בפנטזיה שלהם להיות נטוע בצמחי פרג.

אובידיוס במטמורפוזות המקסימות שלו מתאר את הדירה הזו באופן הבא:

"הכניסה לדירה נטועה בפרחי פרג ומגוון עשבי תיבול, המספקים מיצים מרדימים ללילה, שאותם היא מפזרת על פני כל העולם צלל בחושך... כאן מסביב (מורפיוס), באלפי מינים שונים, חלומות קלים נחים פה ושם, כשם רבים "כמו אוזני התבואה בשדות, כמו העלים ביערות, או כמו גרגרי החול שהים זורק לחוף".

"כאשר מורפיאוס", אמרו הרומאים הקדמונים, "רוצה להרדים מישהו או להחדיר בו חלומות נעימים, הוא נוגע בו רק בפרח פרג".

הפרג הוקדש גם לאלת הקציר - קרס, שכן הוא תמיד גדל בין דגנים, שעליהם התנשא לזכר העובדה שיופיטר נתן לה פרג כדי להביא לה שינה ושלווה מסבל נפשי כשאבלה על חטיפתה על ידי לעזאזל בתו האהובה של פלוטו פרוסרפינה. מפרחיו, יחד עם אוזני תבואה, נשזרו זרים, ששימשו אז לקישוט פסליה; פרחים הוצגו לה במהלך הקרבנות ושירותים טקסיים, והפרג בכלל נחשב לצמח כל כך נעים עבור האלה הזו, עד שהאלה עצמה נקראה לעתים קרובות "מקונה", מהשם היווני של פרג - מקון, מאקון. מכאן, ככל הנראה, השם שלו "פרג". על פסלים, קרס תמיד צוירה עם פרג בידה.

לבסוף, אלת שמי הלילה, פרספונה, צוירה עם פרג, מפזרת שינה על פני כדור הארץ.

בכל המקרים הללו, למעט אולי האלה קרס, הפרג היה סמל להשפעות היפנוטיות ושינה מגולמת, ולפעמים אפילו מוות...

זרע עצמי של פרג

מי היה הראשון שהבחין בהשפעה ההיפנוטית של הפרג, ומי היה הראשון שהחל להפיק מיץ מצמח זה, אינו ידוע בוודאות. ידוע רק שלמצרים הקדמונים היה כבר שיקוי שינה שהוכן מזרעי פרג, שהשתמשו בו כתרופה ולצורך כך טיפחו אפילו ליד העיר תבא את אותו סוג של פרג (Papaver somniferum) שאנו מטפחים; שהיוונים הקדמונים הכירו את השפעתו ההיפנוטית רק 416 שנים לפני הספירה. ה.; שבקרב הרומאים הקדמונים השימוש בשיקוי הפרג הזה כבר היה נפוץ מאוד ושהמיץ הזה, לבסוף, כבר בימי קדם חולק לשני זנים: אופיום (אופוס - מיץ ביוונית) ומקוניום.

עם זאת, לא היה קשה להבחין בהשפעה המרדמת של הפרג - כל פרג, כידוע, פולט ריח משכר חזק למדי, שממנו אפשר אפילו להירדם. כתוצאה מכך, בגרמניה הייתה אמונה שכל מי שנרדם בשדה פרג, מקבל מחלת שינה.

סיפור על אמונה זו אנו מוצאים בשיר יפהפה של המשורר הגרמני המפורסם אולנד:

"הם אמרו לי כאזהרה שמישהו שנרדם בשדה פרג הובא הביתה שקוע בשינה עמוקה וכבדה, ועם ההתעוררות הוא שמר על עקבות של טירוף קל: הוא חשב שמשפחתו וחבריו הם רוחות רפאים. ."

משורר גרמני אחר, B. Sigismund, מתאר את הריח שמפלט הפרג.

"ניחוח הסיגליות מתוק, ניחוח הוורדים נפלא, ניחוח הציפורן לוהט כמו יין מתובל, אבל אתה פולט ריח משגע, כמו מי נהר לתה, הורס את זיכרונות החיים שחיים."

היוונים והרומאים הקדמונים לא ידעו את ערכו העישון של האופיום והשתמשו בו רק, כמו הרופאים המודרניים שלנו, כמשכך כאבים והרגעה, ולא פעם קרה שהחולה מת ממנה גדולה מדי של תרופה זו. אבל האופיום החל לשמש לעתים קרובות במיוחד כתרופה בימי הביניים.

בזמן זה, קרל הגדול במחוזותיו אף הורה לגדל פרגים בכל גן איכרים וכי בעת תשלום מסים מכל משק בית יש לתרום ארבעת פרגים.

(Chetverik הוא מדד רוסי ישן של מוצקים בתפזורת, 1/8 של רבע; שווה ל-26,24 ליטר בערך.)

כתוצאה מכך, מקרי הרעלה נעשו תכופים יותר, ועד כדי כך שהרופא המפורסם מימי הביניים Tabernemontanus אף מצא צורך לכתוב ספר שלם בשם "Magsamensaft" ("מיץ זרעי פרג"), שם הוא מצביע על הסכנה של שימוש מופרז בתרופה נרקוטית זו, המליצו להשתמש בה רק במקרים קיצוניים, וגערו ברופאים יהודים על כך שהם נסחפים על ידי הריפוי המהיר של תרופה זו, הם אינם חושבים על ההשלכות הקשות המאיימות על מטופליהם.

האופיום ממשיך לשמש ברפואה בתקופתנו, אך יותר בצורת אלקלואיד כימי המתקבל ממנו - מורפיום, שהתגלה ב-1804 על ידי הרוקח הנוברני סרטורנר.

המורפיום הזה מוזרק מתחת לעור, ובכך מרגיע את הכאבים הנוראים והכואבים ביותר. אבל שימוש לרעה מופרז בתרופה זו מוביל, כידוע, לתוצאות הרות אסון לא פחות, כמו שימוש לרעה באופיום. מטופלים שנסחפים אחרי השפעתו המשככת כאבים המיטיבה מתחילים להזריק אותו לעצמם לעתים קרובות כל כך שבסופו של דבר הם כבר לא מסוגלים בלעדיו, הם מחכים לזריקה שלו, כמו שיכורים מרים שמחכים לוודקה. אנשים כאלה שמכורים למורפיום נקראים מורפינומאנים.

התוצאה היא, כמובן, המצערת ביותר. שלא לדבר על הגוון האפור-ירוק שהאנשים האלה בולטים בו, גופם מכוסה שחין נורא, יכולותיהם המנטליות נחלשות ומתכהות בהדרגה, והם מתים, הופכים לחצי אידיוטים.

אף על פי כן, ההשפעה המרפאת של תרופה זו בהרבה מחלות נוראיות של האנושות היא כה מופלאה, כל כך מועילה, עד שאי אפשר שלא להצטרף למשורר זיגיסמונד, ששיבח את הפרג, ולכנות אותו יחד איתו המרפא האלוהי והרגוע מכל הסובלים בנפש ובגוף.

לאופיום יש תכונה שימושית נוספת במקרים מסוימים - להפיג רעב; אנו מוצאים יישום מעשי לכך בקרב מוסלמים במהלך הצום הקפדני שלהם, המכונה רמדאן.

אם נפנה כעת לשימוש נוסף באופיום - עישון, יש לומר שגם מנהג זה עלה בעיקר במדינות מוסלמיות, ובעיקר בערב.

העישון כאן היה, כביכול, תחליף לצריכת יין וכל מיני משקאות אלכוהוליים, האסורים במדינות אלו על פי חוק מוחמד. וכאן אנו יכולים לומר בצדק שהשטן הוחלף בבעל זבוב, שכן האופיום, שכונה על ידי המוחמדים "מחית אללה" - מתנת האל, למעשה, בהשלכותיה הרות אסון, גרועה פי כמה מכל יין. עישון זה תוך זמן קצר הורס את הבריאות והופך מיליוני אנשים לחצי אידיוטים ועבדים של תשוקתם.

כדי להבין את הזוועה המלאה של הרעל הנורא הזה לאינטלקט, אתה צריך לקרוא את שיריהם של שני משוררים אנגלים מפורסמים - קולרידג' ודה קווינס, שנפלו בכוחו של הסם השטני הזה, לקרוא על המאבק הנורא שהם ניהלו להשיג. להיפטר מעוצמתו, ומכל הייסורים הללו, שהם חוו מההרס ההדרגתי של בריאותם.

בתחילה, טורקיה וחלקית ערב היו מעורבות בהכנת אופיום לעישון, אבל אז הפכה הודו למרכז הייצור העיקרי שלה, שם אנשים מסחריים, הבריטים, שהבינו את כל היתרונות העצומים של מסחר ברעל זה, החלו לדלל אותו ב. כמויות אדירות לייצוא למדינות מוחמד ובעיקר לסין, שתושביה, לאחר שטעמו את המתיקות של העישון הזה, התמכרו אליו כמעט לחלוטין. זה היה זמן קצר לפני 1740, בתקופת שלטונם של הנשיא ולר והקולונל ווטסון, ששמותיהם עשויים להיות "מפורסמים" בהיסטוריה בשל הצגת המקצועות המבישה ביותר מאז סחר העבדים.

לעניים יש מעשנות מיוחדות בכל מקום, הנקראות בפי הבריטים חנויות אופיום. הם הורשו בתוקף על ידי ממשלת סין לאחר המלחמה המבישה ביותר שהוכרזה עליה על ידי הבריטים, משום שמצאה שעישון אופיום הרסני עבור אנשיה, היא רצתה לאסור את ייבואו. הבריטים ניצחו, והסינים נאלצו להיכנע.

תכונה ייחודית של מעשנה כזו היא פיסת נייר צהובה המודבקת לכניסה שלה, המשמשת לסינון אופיום. זה גם סימן וגם הזמנה להיכנס. בחלק הפנימי של המעשנה יש משהו דוחה.

"תאר לעצמך", אומר רמבוסון, "אסם חשוך, קודר ולח הממוקם כמעט באדמה, שדלתותיה נעולות, והחלונות סגורים בתריסים נעולים היטב, והתאורה היחידה שלה היא מנורות אופיום מהבהבות בקושי. מיטות ניידות מכוסות מחצלות מונחות בכל מקום. ושטיחים עשויים קש, שנועדו לשרת את אותם מעשנים שכדי להתמכר לחלומותיהם נדרשים עמדה אופקית. נכנסים לכאן, נחנקים מהעשן החריף ומעצבן הגרון של אוֹפִּיוּם."

בחדר עישון כזה תמיד אפשר לפגוש עשרות מעשנים עם כוסות תה עומדות מולם. חלקם, עם עיניים עכורות ומבט נודד, נראים כאילו חיים בעולם אחר לגמרי, אחרים, להיפך, מדברים להפליא ונראים תחת השפעת גירוי נוראי.

פניהם חולניים וחיוורים; עיניים שקועות מוקפות בחבורות; הלשון מתבלבלת, הרגליים בקושי זזות ומוותרות, כמו אלה של שיכור. חלקם שוכבים שם, מרווים את צימאונם בתה מדי פעם; אחרים עדיין זזים איכשהו, מנופפים בזרועותיהם וצועקים.

אם מבלים קצת זמן במעשנה כזו, תוכלו לראות איך לאט לאט כולם נופלים בשינה עמוקה, שנמשכת, בהתאם לכמות האופיום המעושנת ואופי המעשן, בין שעתיים ל-2 שעות ומלווה ב מגוון חלומות, תלוי שוב באופי ובאופי של המעשן.מצב הרוח של המעשן.

להתעורר מחלום כזה בדרך כלל קשה מאוד: הראש מרגיש כמו עופרת, הלשון לבנה ונפוחה, חוסר תיאבון וכאב בכל הגוף.

וכך, כשם ששיכורים מרגישים צורך להתגבר על ההנגאובר שלהם, כך מרגישים מעשני אופיום צורך לעורר מחדש את העצבים שלהם על ידי עישון אופיום. הוא מדליק שוב את המקטרת שלו ועושה שוב את אותו הדבר. וכך הלאה בלי סוף, כמו אלכוהוליסט בולמוס.

בסופו של דבר, או משתלט עליו דליריום טרמנס מטורף, מה שהופך אותו למסוכן עד כדי כך ש, למשל, באי ג'אווה, השלטונות ההולנדים נאלצו להוציא צו להרוג מעשנים כאלה המסוכנים לחברה, או הוא מוכה בשיתוק ובכלל, מכל ההשלכות הנוראיות שדיווחנו על מכורים למורפיום.

ממשלת סין נלחמה כל הזמן ונלחמת באופיום, אם כי ההכנסה שמביאה למדינה עישון היא גדולה מאוד, שכן על כל מקטרת בחדרי עישון מוטל מס. בוגדיקאן ובוגדיקנשה המנוחים נקטו באמצעים הנמרצים ביותר כדי להביס את הרוע הזה. הפרוגרסיביים הסינים ארגנו קריאות פומביות, כתבו והעלו מחזות למען העם, שם תיארו בצבעים קודרים את נזקי האופיום ואת סופו המצער של אותם אנשים המכורים לאופיום.

ובכל זאת כמה יפה, כמה מקסים נראה השדה הפורח של הרעל הזה! במיוחד בסין.

"לא יכולתי להסיר את עיניי", אומר אחד הנוסעים שראה שדה כזה, "מהים של הפרחים הנפלאים, בהירים כנקודות לוהטות, ורוד רך, לילך חיוור, לבן רך.

מעולם ברוסיה לא ראיתי מגוון כזה של גוונים בפרחי פרג, ומעולם לא היו הפרחים האלה כל כך גדולים ושופעים. הסתכלתי, ונראה לי שכל פרח נושם, חי, צוחק. רוח חמה נכנסה פנימה - הפרחים נסערו והתיישרו שוב".

וכאשר הוא, מוקסם ממחזה שכזה, המשיך להתבונן בשדה המקסים הזה, פתאום התגלה בפניו מראה נוסף - התפאורה המכוערת של מעשנה עממית סינית עם ספסלים רחבים ואנשים לבושים גרוע, כמעט בסמרטוטים, שרועים עליהם. ..

אולם כל מה שנאמר אינו מגביל את תפקידו של פרג בחיי האדם. גם עמים קדומים שמו לב לפריון המופלג שלו, ולכן הוא אף שימש סמל לפוריות בקרבם.

(ידוע שבכל ראש (קופסה) פרג מספר הזרעים עולה על 30.000)

זוהי תכונה קבועה של הרה (ג'ונו), אלת הפריון והנישואים, שמקדשה ופסלה באי סאמוס היו מעוטרים תמיד בראשי פרג; ואת אלת הקציר קרס. בנוסף, מרקורי תואר עם פרג, שתמיד החזיק אותו בידו השמאלית.

לפעמים מספר הגרגרים בראש פרג שימש כהתגלמותה של עיר שלמה, כלומר, פוריות הפרג הייתה סמל לעיר, אשר, נציין, אולי הקלה מאוד על ידי עצם צורתה של קופסת הפרג. , שגזרותיהן בחלק העליון דומות במקצת לקרבות של ערים עתיקות.

אני לא יודע אם משמעות סמלית כזו של פוריות מאחורי הפרג נשתמרה בימי הביניים, אבל בתקופתנו בהרבה מקומות בגרמניה יש מנהג שהוא בדרך כלשהי הד שלו - זה המנהג של שפיכת פרג לנעליה של הנשואה הטרייה כמשאלה שהיא לא תהיה חשוכת ילדים.

בנוסף, הפרג, או עדיף לומר, זרעי הפרג, הוא גם סמל לכל דבר קטן וחסר חשיבות, ולקטוף פרגים נראה כסמל לחוסר האפשרות להגשים משהו או בכלל לקושי עצום.

אז, למשל, אדם רעב, שרוצה להראות את מידת הרעב, אומר: "לא הייתה לי טיפת טל פרג בפה מאז הבוקר", ורוצה להביע משהו בלתי אפשרי שקשה לו. אפילו לספור, אומר: "כמו זרועים בפרג" (מנוקד), או "מק-מק" (דק, לעתים קרובות, בצפיפות).

היוונים הקדמונים נהגו להקריב לאלים שלהם חיות וצמחים כאלה, ששמם תואם את השם או הכינוי של האלים או היה קשור אליהם בכלל.

(קתרין מתאימה לכינוי יווני אחר לאפרודיטה - איידרינוס - ארין הגיהנום.)

עוברים כעת למערב אירופה, עלינו לומר שכאן, בנוסף למנהג שהוזכר כבר לשפוך זרעי פרג לנעליו של הנשוי הטרי, ישנם מנהגים ואמונות רבים אחרים הקשורים לפרג.

אז, בגרמניה אומרים: אם בחצות ביום חג המולד אתה עומד בצומת של שני כבישים עם מכתש, שופך לתוכו פרג ומכה אותו שלוש פעמים עם העלי, אז בקולות העמומים שנשמעים אתה יכול ללמוד על אירועי השנה הקרובה. ובפוזנן בערב חג המולד מכינים כופתאות מזרעי פרג, חלב ופירורי לחם ואוכלים אותם, שכן יש אמונה שזה מביא אושר למשק הבית במשך כל השנה.

מנהג זה נפוץ כל כך בקרב האיכרים המקומיים, עד שבערב זה אין בית כפר שבו המנה הזו אינה מוגשת יחד עם אווז צלוי וחזיר. בניידרסיידליץ יש אפילו אמירה על כך: "כמה כופתאות, כמה שיותר אווזים" (מרמז שזה יקרה בשנה הבאה).

בגרמניה, פרג הוא גם אמצעי לכישוף, ובתורינגיה יש אגדה שבזכות לחש כזה עם פרג, התיירים המפורסמים בעלי הזהב המפורסמים ששגשגו שם נספו.

אגדה זו מספרת כי אמו של כורה אחד מהמניחים הללו, שהואשמה בתמימות בגניבת זהב והוצאה להורג עבורו, מילאה חצי ספל בזרעי פרג, והלכה למקום העשיר ביותר בזהב שפכה את הגרגירים הללו. תוך כדי שפיכתם, היא ייחלה בקללות שכל המניחים יאבדו ויישארו לא מעובדים במשך שנים רבות כמו פרג בכלי. ומיד, מספרת האגדה, נחלי הרים הציפו את כל האזור, ותעשיית הכרייה שפרחה כל כך הרבה זמן מתה לנצח.

זרע עצמי של פרג

לסיכום, הבה נצביע על אמונה מעניינת שקיימת בחלקים רבים של גרמניה, לפיה פרגים גדלים תמיד בשפע בשדות הקרב.

הבסיס העיקרי לאמונה פופולרית זו היה, כמובן, הצבע האדום-דם של הפרחים שלה. אך למעשה, שפע הפרגים כאן מוסבר בקלות בכך שבדרך כלל אסור לרעות בקר בשדות אלו, כתוצאה מכך לפרג יש יותר זמן להבשיל ומפזר זרעים רבים מדי שנה, לאורך זמן כמעט. מכסה לחלוטין את השדות הללו בפרחיו האדומים הבוהקים.

האנשים, לעומת זאת, אומרים: "אלו לא פרחים, זה הדם של הנרצחים, שעולה אלינו מהאדמה, והופך לפרחי פרג עקוב מדם, מבקש מאיתנו להתפלל למנוחת נפשם החוטאת".

מכאן אולי גם מגיעה ההפחדה הנרחבת של ילדים בפלנדריה ובברבנט: לא ללכת לשדות הפרג, כיוון שפרחיו מוצצים דם, ומצד שני, השם שניתן להם כאן "פרוקלום" - "פרחי רפאים". ".

אנו נתקלים במשהו דומה באגדה הקווקזית המעניינת הבאה.

זה קרה, כפי שאומרים התושבים המקומיים, בימים הטובים שבהם הופיע הנביא מוחמד בפני המאמינים, והדריך אותם בדרך של אמת וטוב.

"באותה צריף בקברדה גרו אח ואחות, האח היה תוסס ועליז, והאחות הייתה מהורהרת ועצובה.

והאח, לאחר שהתאהב ביפהפייה שגרה בכפר שכן, החליט להתחתן. לקחתי אותה משם והבאתי אותה הביתה.

אחותה בירכה אותה בחום ובחביבות, והם החלו לחיות יחד, אך הם לא הסתדרו באופיים. עד מהרה החלה היפהפייה לשנוא את אחותה, החלה להזיל דמעות ימים על גבי ימים, ולבסוף הודיעה לבעלה שהיא לא יכולה לחיות איתה בעולם.

"תהרוג אותי, אני מתפללת," היא הוסיפה.

האח ניסה בכל דרך אפשרית ליישב את העניין, לשכנע את אשתו שאחותו היא אדם מתוק וטוב, שהיא אוהבת אותה באמת ובתמים, אבל הכל לשווא.

היפהפייה חזרה ואמרה: "תהרוג אותי או אותה. אני שונא אותה כל עוד היא חיה, אני לא יכול לנשום בחופשיות..."

האח אהב את אחותו, אך אהבתו לאשתו התבררה כחזקה יותר.

הוא סבל, סבל, חשב, חשב, ולבסוף, כשהעיר את אחותו לילה אחד, לקח אותה לקצה היער והרג אותה.

המסכן נפל בגניחה, מדמם על הארץ, בלי להוציא מילה של עלבון.

רק אז אחי הבין מה הוא עשה.

נשמתו התעוררה, אימה אחזה בו, בזעקה הוא מיהר אל היער והחל להסתובב כמו משוגע.

הוא רץ ורץ ולבסוף, המום מעייפות, נפל מותש על פניו ארצה.

הוא שכב כאן זמן רב, מבלי לדעת אם זה יום או לילה, כאשר הופיע לפניו איזה זקן קדוש.

בראותו את האיש הקדוש, התוודה בפניו הרוצח על חטאו הנורא, ונפל לרגליו, התחנן שיעזור לשחרר את נשמתו מסבל חמור.

הבכור, לאחר שחשב, אמר: "חטאך גדול, הייסורים שלך בלתי נסבלים, ודבר אחד יכול לכפר עליו - זה סבל לוהט. לך ועשה מה שאני אומר לך."

האח המאושר הבין ומיהר לבצע את הפקודה.

הוא אסף עלים יבשים, אזוב, זרדים ושברי עץ, לקח אותם למקום אחד, בנה מדורה, טיפס עליה, הצית אותה ונשרף בה עד היסוד. נשארו רק עצמות חרוכות...

הסתיו חלף, החורף חלף, הגיעה שעה חמה, וכאשר כל הארץ התכסתה במרבד זוהר של ירק ופרחים, במקום האש צמח גבעול קנבוס ארוך, כאילו מרחיב עלים לשמים, ובשעה בקצה היער, על האדמה, רטוב בדם של האחות, הוא הפך אדום לפרג גדול ויפה.

ומאותו זמן ואילך, בניב המקומי פרג נקרא "קיזלנה-קאן" - דם של ילדה, וקנבוס "ja shlaga-kan" - דם של בחור צעיר.

אם האגדה הזו נכונה או לא, אומרים הקברדים, כמובן שרק אלוהים יודע, אבל סביר להניח שהיא נכונה!.."

מחבר: זולוטניצקי נ.

 


 

פָּרָג. תיאור בוטני, תולדות הצמח, אגדות ומסורות עממיות, טיפוח ושימוש

זרע עצמי של פרג

Papaver somniferum

פרג הוא הצמח הקדום ביותר שזרעיו נמצאו בשרידי בתי המגורים של האדם הפרימיטיבי. היפה ביותר הוא הפרג המזרחי, והנפוץ ביותר הוא הפרג המרדי.

האגדות מספרות שכאשר האנשים הראשונים הופיעו על פני כדור הארץ, הטבע דאג שהם לא רק צדו, צדו ועבדו היטב, אלא גם נחו בשלווה.

היא נתנה לאנשים את הלילה לנוח. הלילה הסתיר יופי וטרף מאנשים כדי שאנשים לא יראו דבר ולכן לא יעשו דבר. עם זאת, למרות זאת, אנשים המשיכו להישאר ערים בלילה.

לילה, חשה חסרת אונים, עטפה את ראשה בערפל ובכתה לאט לאט, וטל נוצר על האדמה מדמעותיה. בראותו את הלילה העצוב, הטבע ריחם עליה ושלח לבעלה חלום: יחד עם בעלה, חשב הטבע, יהיה קל יותר ללילה להרגיע אנשים ולגרום להם לישון...

אכן, קל יותר ללילה ולשינה להתמודד עם אנשים, אבל לא כולם צייתו להם. ואז הטבע דאג שללילה ולשינה יהיו ילדים - חלומות שיכולים להסיח את דעתם של אנשים ולהשכיח אותם.

ובכל זאת, לא לילה, לא שינה ולא חלומות יכלו פעם להרדים אדם טרוד. הוא שכב באמצע הלילה באחו ריחני ולא הצליח להירדם. לא משנה איך הלילה הרגיע אותו, לא משנה איך החלומות שלו הרדימו אותו, לא משנה כמה השינה סגרה את עפעפיו, האיש המשיך להישאר ער.

שינה, תשוש, כעס על חולשתו שלו, תקע בכעס את המוט המלכותי באדמה ועף משם.

חלומות עטפו את החכה בחלומות אווריריים, הלילה הפיח בו רוח חיים, והמוט השתרש, הפך לירוק ונפתח בפרחים יפים. כך הופיע הפרג עלי אדמות.

ביוון העתיקה, פרח זה הוקדש לאל השינה Hypnos ולאל החלומות מורפיאוס. פולחן אלת הפריון והחקלאות, דמטר, קשור לצמח זה. הפסלים שלה היו מעוטרים או בענפים פורחים, או בזרי פרג של אוזני גרגרים ופרגים, והיוונים הקדמונים תיארו את האלה עצמה עם פרג בידה. הרומאים זיהו את דמטר עם קרס.

על פי האגדה, קרס שוטט על פני כדור הארץ, לא מצא שקט או מנוח, ואז החלו האלים המודאגים לגדל פרחי פרג. יום אחד קרס קטף זר ונרדם. כשהתעוררתי התמלאתי שמחה בל יתואר מהקטיף שצלצל סביבי, מאז שפע פריחת הפרג נקשר לנוף הקציר.

טקסים רבים קשורים לפרג בקרב העמים הסלאביים.

אז, בטקסים של גרימת גשם במהלך בצורת בפולסי הבלארוסית, הם "זרעו" זרעי פרג, שהתברכו ביום הפרג, לבאר, חבטו או ערבבו את המים במקל (קלוג), ואמרו: "מקארקה , בן, צא מהמים, שפוך דמעותיך על אדמת הקודש, - זרעי פרג פוזרו על הבית ולחם.

טקס החתונה של חלוקת דייסה העשויה מזרעי דוחן ופרג עדיין נשמר בבלארוס, מכיוון שהוא מביא אושר.

בבלקן קוראים לפרג פרפר. אז, באלבניה פרג הוא paparune, בבולגריה - paporuna, במקדוניה - peperuda, באוקראינה פרח זה נחשב לסמל של יופי ונעורים, בקרב הגרמנים הוא נחשב לסמל של פוריות.

לפולנים נוהגים להכין כופתאות עם פרג בערב ראש השנה.

כל המסורות הללו הן לא רק הדים לפולחנים של הברית הישנה ולאמונות פגאניות, אלא גם מחווה לאחד הצמחים היפים ביותר.

אבל לא לכל העמים יש את הפרג כסמל לשגשוג ואושר. לדוגמה, בסין, פרג קשור לאמונות מרושעות, אולי בגלל שאנשים למדו מהפרג לחלץ לא רק תרופה בעלת ערך - מורפיום, אלא גם להשתמש בה לרע. לא בכדי בקרב אמנים סימבוליסטים הפרג הוא האב של "פרחי הרוע", אם כי הפרג עצמו הוא פרח נפש פתוח לרווחה.

אנשים רבים מדמיינים את הפרג כפרח ארגמן רועד או לבן. עם זאת, מעטים יודעים על קיומו של הפרג הכחול, יליד הרי ההימלאיה הרחוקים, הפורח במשך שלושה שבועות.

לדברי הנוסע הצרפתי מישל פסל, הפרחים הללו הם "קנאתו של כל בוטנאי". מכל הבחינות, עלי הכותרת והעלים שלו זהים לפרג האדום של כרי הדשא שלנו, כשההבדל היחיד הוא שהקורולות בוערות בכחול עז ומעניקות הבהרה סגולה באור מסוים; והאבקנים והאבקנים אינם שחורים, אלא צהובים.

מחבר: Krasikov S.

 


 

פרג בזריעה עצמית, Papaver rhoeas L. תיאור, מקומות גידול, ערך תזונתי, שימוש בבישול

זרע עצמי של פרג

פרג זריעה עצמית הוא צמח עשבוני חד-שנתי ממשפחת הפרגים עם עלים אפורים-ירוקים לסירוגין עם עלים מלבני אונות, מחולקים לסירוגין.

הגבעול ישר, מסועף בינוני, גובהו בין 30 ל-100 ס"מ.

הפרחים אדומים, עם אבקנים רבים וארבעה עלי כותרת, עם כתמים שחורים בבסיסם. הפירות הם בצורת קופסאות עגולות עם מחיצות בפנים. הזרעים רבים, עגולים, בצבעים שונים (מאפור בהיר ועד חום כהה) ומכילים עד 60% שמן שומני.

ניתן למצוא פרג בגידולים, בצידי הדרכים, בכרי דשא ולאורך שולי חגורות היער.

בסך הכל יש יותר מ-100 סוגים של פרגים שונים. לפי שיטת השימוש ניתן לחלקם לשתי קבוצות גדולות: זרעי שמן ופרג אופיום. פרגי אופיום מגדלים כצמח מרפא. זני פרג נושאי שמן מעובדים למטרות מזון. הזרעים של זנים אלה משמשים בייצור אפייה וממתקים, כמו גם להשגת שמן ייבוש שומני.

פרגים גדלים גם למטרות דקורטיביות לקישוט גינות, פארקים, מדשאות, כיכרות, חלקות אישיות וחצר. פרג מזרחי (orientalis) משמש לעתים קרובות יותר כפרג דקורטיבי, המאופיין בצבע הבהיר של הפרחים ובגיל ההתבגרות של העלים והגבעולים.

בשנים האחרונות פותחו זנים תרבותיים רבים בעלי תשואה גבוהה למטרות מזון.

מחבר: Koshcheev A.K.

 


 

פָּרָג. היסטוריה של גידול צמחים, משמעות כלכלית, גידול, שימוש קולינרי

זרע עצמי של פרג

איזה סוג צמח הוא פרג? כל אחד יכול לדמיין איך נראה פרג. אבל לא כולם יודעים שהפרחים המפוארים האלה, המעטרים גנים ושדות, שייכים לכמה מינים, רובם בלתי אכילים. ולמטרות מזון ומרפא, האנושות מטפחת מין אחד מאז ומתמיד - הפרג המנומנם Papaver somniferum. בעבר הוא נטוע בגנים, ומאז המאה שלפני כן נזרעו איתו שדות שלמים.

פרג גדל בגלל כמוסות הפירות שלו. הכמוסות מלאות בזרעים זעירים, 6-11 אלף גרגירים שוקלים כ-3-5 גרם. במינים בר, זרעים בשלים נשפכים החוצה דרך חורים מיוחדים, אך פרג מנומנם לא נמצא בטבע זמן רב, ובתרבות. זנים שהקפסולה לא נפתחת. זה, כמובן, נוח מאוד לאספנים, אבל הופך את הפרג לתלוי בבני אדם: ללא עזרתו, הצמח אינו מסוגל לפזר זרעים. עם זאת, אנשים מתעניינים לא רק בתוכן תרמיל הפרג, אלא גם בקירותיו הירוקים - מהם מתקבל אופיום.

מאיפה מגיע האופיום? המילה "אופיום" באה מהיוונית "אופוס" - "מיץ". כל חלקי הצמח הירוקים מכילים אלקלואידים: נרקוטין, קודאין, מורפיום, פפאברין ואחרים, יותר מ- 20 בסך הכל. הם נוצרים 14 יום לאחר הנביטה של ​​הפרג, כמותם בהתחלה עולה, אך פוחתת עם הבשלת הזרעים. למעשה, אופיום הוא מיץ חלבי מיובש באוויר המשתחרר מחתכים בתרמילים של פרג בוסר. המיץ מהעלים והגבעולים של הצמח, המכיל גם אלקלואידים, נקרא מקוניום. אין אלקלואידים בזרעים.

במשך זמן רב, מבחר הפרג הולך לשני כיוונים: זרעי שמן ומרפא (אופיום). המיץ של זני אופיום מכיל יותר אלקלואידים, דפנות הכמוסות עבות, עם רשת ענפה של שרידים; בזני זרעי שמן מערכת כלי הדם הרבה פחות מפותחת. מכיוון שזרעי פרג זקוקים לשמש בהירה כדי לסנתז אלקלואידים, זני אופיום גדלים בעיקר באסיה, ובאירופה הם מתמחים בזרעי שמן.

לייצור תעשייתי של אופיום, נאספות כמוסות בוסר. גם האופיום עצמו וגם האלקלואידים שלו מקלים על הכאב ומרדימים אנשים. על בסיסם מיוצרים משככי הכאבים אומנופון (תערובת של הידרוכלורידים של כל האלקלואידים) ומורפיום הידרוכלוריד. Papaverine ו-narcein משמשים כתרופות נוגדות עוויתות. קודאין וקודאין פוספט מפחיתים את ההתרגשות של מרכז השיעול ונכללים בתרופות אחרות לשיעול.

למה טוב פרג? באזורנו הצפוני, הפרג הוא צמח מזון, בעיקר זרע שמן. הזרעים הבשלים שלו מכילים בין 46 ל-56% שומן, כמו גם כ-20% חלבון, ויטמינים C, B, D ו-E ויסודות קורט - אשלגן, זרחן וסידן. כששומעים את המילה פרג, הדבר הראשון שעולה בראש הוא לחמניות זרועות זרעים שחורים או לחמניות עם מילוי. למעשה, צבעם של זרעי הפרג תלוי בזן: הם יכולים להיות כחלחלים, צהובים בהירים ואפילו לבנים. והם משמשים לא רק בייצור ממתקים ואפייה.

ניתן לערבב פרג עם פירורי לחם או קמח תירס, מעיל דגים, צלעות או שניצלי כרוב בתערובת זו ולטגן. פרג קלויים מוסיפים לספגטי ולסלטים עם עשבי תיבול יחד עם צנוברים וזרעים. בהודו מוסיפים אבקת פרג לרטבים, יוגורטים ותערובות תבלינים כחומר מסמיך, ובצרפת - בתבשילי פטריות. טחינת פרג עם שמן זית עושה רוטב מתוק טעים. הטעם של פרג תלוי בשיטת הבישול. לדגנים טריים הוא עשבוני קלות, לדגנים מאודים וטחונים הוא קרמי, לדגנים קלויים הוא אגוזי.

זרע עצמי של פרג

באיטליה אוכלים לא רק זרעי פרג, אלא אפילו את הפרחים והגבעולים. את עלי הכותרת מוסיפים לסלטים ולמרקים, ואת הגבעולים מכינים במתכונים המתאימים לתרד. כמובן, למטרה זו משתמשים בזנים שאינם אופיום.

ברוס', זרעי פרג נוספו לדבש ולמד חם, ודייסת חיטה מבושלת עם פרג הייתה פינוק מסורתי בחתונות. דג מטוגן הוגש תחת מרק פרג, זרעים מאודים כתושים, וקוויאר מבושל עם חלב פרג.

מהו חלב הפרג? חלב הפרג הוא אמולסיה המתקבלת מזרעים מאודים וטחונים, מוזגים במים חמים. לפני הכנתו, יש למיין היטב את זרעי הפרג מהפסולת ולשטוף אותם. אם זה משנה שעברה, צרוב אותו במים רותחים כדי להסיר את המרירות. לפעמים זרעי פרג מושרים מראש למספר שעות, מה שהופך את טעם המשקה לנעים יותר.

את הגרגירים המוכנים דופקים עד ללבן במכתש עץ, עוברים במטחנת בשר עם רשת דקה או טוחנים במטחנת קפה. יש להניח פרג כתוש בקערת קרמיקה או אמייל ולמלא בכמות שווה של מים חמים. לפעמים זרעי פרג שטופים ממולאים תחילה במים ואז מערבבים בבלנדר. למחית שהתקבלה נותנים להתייצב והחלב שנוצר נסחט החוצה דרך מטלית. ניתן להשתמש בעיסה למילוי.

החלב יוצא סמיך. בעבר אפילו שתו אותו במקום חלב פרה, הרכב היה כמעט חלבי: חלבונים, חומצות שומן והרבה סידן. ועשו גבינת קוטג' מהחלב הזה - הרתיחו אותה במלח ובכמות קטנה של בצל, והיא התכרבלה. הוא מתובל במרקים רזים ודייסות, ואם מוסיפים לחלב הפרג סוכר, וניל או דבש, מקבלים עיסה מתוקה שטוב לטבול בה לביבות.

למרבה הצער, חלב פרג אינו מחזיק מעמד זמן רב - הוא מתיישב, ולכן עדיף להכין אותו מיד לפני השימוש.

מהם היתרונות של שמן פרג? רק שמן בכבישה קרה משמש למאכל, והזנים הטובים ביותר מתקבלים מדגנים לבנים. שמן בכבישה חמה משמש לצרכים טכניים; צבעים לצביעה מוכנים על בסיסו.

לשמן פרג צבע צהבהב וריח אגוזי. הוא סובל היטב חום, כך שניתן לטגן אותו, לתבל בו סלטים ולהשתמש בו בייצור ממתקים. שמן פרג משפר ומשמר בצורה מושלמת את טעמם של לחם, ירקות, בשר ודגים, ומכיוון שאינו מריר לאורך זמן, שימש בעבר כחומר משמר.

שמן פרג עשיר בויטמין E, שעושה הרבה דברים: מאט את הזדקנות התאים ומשפר את התזונה שלהם, מונע היווצרות קרישי דם ומקדם את ספיגתם, מחזק את דפנות כלי הדם ומקדם אספקת חמצן אל הדם. בנוסף, הוא מכיל כמות קטנה ביותר של אלקלואידים - מורפיום, פפאברין, קודאין. אלקלואידים נכנסים לשמן יחד עם שאריות של בול, גבעולים ועלים. קשה לנקות לחלוטין את מסת הדגנים המיועדים לכבישה מפסולת צמחים.

הודות להרכב זה, שמן הפרג משמש כחומר מניעתי וחיזוק כללי טוב לעוויתות של כלי דם, מקל על תסמונת עייפות כרונית, בעל השפעה מרגיעה, מהפנטת ומשכך כאבים, ולכן הוא הכרחי עבור אנשים הסובלים מנדודי שינה, עצבנות או נתונים מתח פיזי ורגשי חמור. זה נלקח כפית אחת אחר הצהריים. המוצר בטוח לחלוטין.

בנוסף, שמן פרג משפר את מצב העור, השיער והציפורניים, ולכן הוא מתווסף לשמפו, מרככי שיער ומרככים, מוצרי טיפוח, שפתון וסבון.

איך מכינים מלית פרג? פרג יבש שנתקע בשיניים לא כל כך טעים. תחילה יש לרכך את הפרג המיועדים למילוי. כדי לעשות זאת, הוא מאודה היטב או אפילו מבושל במשך מספר דקות, לפעמים עם חלב ודבש. לקבלת רכות נוספת, ניתן לטחון פרג שהוכן כך במכתש או לעבור במטחנת בשר מספר פעמים. משחת הפרג המתקבלת מועשרת בדבש, חמאה, חלב, סוכר, ולפעמים אגוזים או ביצה גולמית.

מתכון למילוי פרג מוויליאם פוקלבקין. יוצקים כוס פרג למים רותחים, נותנים לזה לרתוח חמש דקות, מניחים במסננת לניקוז. לאחר מכן טוחנים את הפרג במכתש או טוחנים שלוש פעמים. מוסיפים לפרג המעוך 150 גרם דבש, 2 כפות מים ו-100 גרם אגוזים מרוסקים.

האם יש יתרונות לעלי כותרת של פרג? כמובן שיש לי. אתה זוכר, האיטלקים מוסיפים אותם למרק. אבל עלי כותרת של פרג הם תרופה מצוינת, ולא רק הפרג המנומנם, אלא גם הפרג הנפוץ בשדות יצליחו. עלי הכותרת מכילים סיבים, חלבונים, מסטיק, אנתוציאנין, יסודות קורט, חומצה ריאדית והאלקלואיד רידין, כמעט בלתי מסיס במים, בעל השפעה מעוררת חלשה.

עלי כותרת של פרג נאספים אך ורק במזג אוויר יבש ומתייבשים במהירות בצל ובטיוטה. מכינים מהם עירוי שנלקח לשיעול עז וכאבים בחזה ומגרגרים איתה. הסירופ עשוי גם מעלי כותרת של פרג; הוא שותים לשיעול, אך משמש לעתים קרובות יותר בקונדיטוריה כחומר צביעה.

מחבר: Ruchkina N.

 


 

פָּרָג. אגדות, מולדת הצמח, היסטוריה של תפוצה

זרע עצמי של פרג

שדה פרג יפהפה. פרחים גדולים המתנשאים על גבעולים ארוכים דומים לפרפרים בהירים קפואים.

כאשר עלי הכותרת נופלים, תופיע קופסה עגולה במקומם. הוא מלא גרגרים קטנים - זרעים. לקופסה יש חורים בחלק העליון. הרוח תנשב וגבעול הפרג יתנדנד ימינה ושמאלה. ומהחורים של הקופסה, כמו מטפחת פלפלים, יישרו זרעים. כך צמחי פרג זורעים בעצמם ללא עזרה מבחוץ.

אתה מכיר היטב את זרעי הפרג - אתה נתקל בהם כל הזמן כשאתה אוכל בייגל או גלילת פרג שאפתה סבתא שלך.

לצמח הזה יש "מקצועות" אחרים. לפני האכילה שוטפים ידיים עם סבון שירותים, אבל זה עשוי להיות עשוי משמן שנלחץ מזרעי פרג - בכל מקרה, סבון שירותים בדרגות הגבוהות ביותר מיוצרות באמצעות שמן זה.

יצאתם לטיול במוזיאון או בגלריה לאמנות, אבל, כמובן, לא היה לכם מושג שהצבעים שאמנים נהגו לצייר הוכנו בשמן פרג. הוא נותן לצבעים את הצמיגות הדרושה, ולאחר צביעת התמונה הוא מתייבש מבלי להשאיר סימן. זה חשוב במיוחד עבור צבע לבן - הלבנה. אבל אולי הפרג נחוץ ביותר על ידי הרופאים. יש להם ידידות ארוכת שנים עם הצמח הזה.

היוונים הקדמונים סיפרו אגדה על אל החלומות, מורפיאוס. סביב ביתו צמחו פרגים, שבפרחיו נחו חלומות נעימים וקלים.

כשהלילה ירד, מורפיאוס קטף את אחד הפרחים ועף סביב כדור הארץ, והשכיב אנשים שהיו עייפים במהלך היום לישון איתו. לא במקרה האגדה מזכירה את הפרג ולא צמח אחר. מאוחר יותר, מדענים אישרו שלפרג יש למעשה את היכולת להרדים אנשים. וכשאנשים למדו להכין תרופות מתרמילים בוסר, הם קראו לזה מורפיום לכבוד אל החלומות.

המורפיום לא רק עוזר לאנשים הסובלים מנדודי שינה, הוא גם מרגיע כאבים ומשפר את תפקוד הלב.

בעיקר בשל "יכולותיו הרפואיות", מגדלים פרגים בשדות.

מחבר: Osipov N.F.

 


 

פרגים על הגגות. מאמר פופולרי

זרע עצמי של פרג

נראה כי פרגים מיועדים לצפון. אזור הארקטי השחור-לבן הקודר משתנה באופן מיידי כאשר הקורולים הצהובים של הפרגים פורחים. קרח שפיצברגן. קו רוחב מעלה 80. זה רק מרחק זריקת אבן מהקוטב. והפרגים פורחים! עוד יותר רחוק נמצאת פרנץ יוזף לנד. תואר 82. הצצות אחרונות לחיים. והפרגים פורחים! גרינלנד קפואה ענקית. והנה פיזור של קורולות צהובות בגוונים שונים.

פרג הוא לא אחד נדיר. הרגיל שלנו, חשוף גבעול. בחו"ל קוראים לזה איסלנדית. הוא גם מקומי באיסלנד.

באותה הצלחה אפשר לקרוא לזה אוקיינוס ​​הארקטי או סאיין. כי הוא גדל גם בהרי סאיין: על ראשי ההרים ליד הסלעים ולמטה, בעמקים חמים ליד קרסנויארסק, שמדרונותיהם התלולים זרועים באבן כחולה - סרפנטין.

איזה מקומות שונים - הקוטב הצפוני, השממה של פסגות ההרים, הקרחות של עמקים חמים. שונה ובו זמנית דומה. המשותף להם הוא מעגל פתוח של צמחים. מק לא סובל ולו שמץ מבוכה. זה לא דורש אדמה שמנונית. הוא היה רוצה פחות שכנים.

הגעתו של האיש התבררה כמתאימה מאוד עבור הפרג. אדמות עיבוד, גינות ירק ושדות חיטה הוצפו על ידי הפרג הארגמן. והוא כל כך פיתה את החקלאים הקדמונים במראהו עד שהם לא גירשו אותו מהגידולים (כפי שעושים מגדלי התבואה המודרניים). להיפך, הם ראו בכך חיוני לשגשוג גידולי התבואה. והם אפילו הקריבו את זרעיו במהלך טקסים דתיים.

היפות שלנו נדדו מהמדבריות לערים. ולמרות שאספלט ובטון גירשו אותם מהרחובות הרועשים, הם עדיין מתמידים ברחובות שקטים ובעיקר מאכלסים בשפע את גגות החרס של הבתים והאסמים, כמו גם גדרות חרס.

איך פרג מגיע לגגות הוא עדיין בגדר תעלומה. אולי מעורבים ציפורים או נמלים?

איך זה עובד בטבע? לאחר הפריחה, הפרג מייצר מסה של זרעים קטנים. הם שוכבים בקופסה יבשה עגולה, בדומה לשייקר פלפלים.

וכמו מטלית פלפלים, לקופסה יש הרבה חורים מסביב. ברגע שמנערים את הגבעול, זרעי פרג כחול מרשרשים החוצה דרך החורים (לפרגים תרבותיים אין חורים). האחריות של ניעור גבעולים יבשים מוטלת על ארבע רגליים. חיה חולפת על פניו ונוגעת בקש. הוא יתכופף, יזוז אחורה ויזרוק את הזרעים מהקופסה כמו בליסטראות. לפי חוקי הבליסטיקה.

אם הגבעול גבוה, הם עפים בערך מטר וחצי עד שניים. על ראשי ההרים, שבהם יש תמיד הרבה עכברים, פרגים משתמשים בשירותיהם. מכרסמים מטפסים על הגבעולים וחותכים בולים בשלים. ואז הם מכרסמים בהם חורים על האדמה. בחר זרעים. בקירגיזסטן נתפסו עכברים על חם. הבטן שלהם הייתה מלאה עד אפס מקום בזרעים כחלחלים. המכרסמים נושאים את הקופסה למחסן, מנערים חלק מהגרגרים בדרך. דגימות חדשות צומחות לאורך שבילי עכברים.

כששדות פרג מבשילים בקירגיזסטן, כל מיני בעלי חיים באים בריצה: גופרים אדומי לחיים, ג'רבואות, דורבות יער, אוגרים ושרקנים חפרפרת. כולם אוהבים מק. נכון, הם לא עושים הרבה נזק. מתוך מאה צמחים, אחד נאכל. אבל בעזרתם, התפשטות הצמח ממשיכה במהירות ובחלקה.

יש מעט מידע על הקשרים בין פרגים לציפורים. הדבר היחיד שידוע הוא שבטונדרה היפות הללו חייבות את קיומן לאווזי בר וחוגלות לבנות. פיזור ענק של צואת ציפורים - דשן חנקן - נותרו במקומות קינון ואיסוף. בצפון הקר, פרג בוחר בדיוק במקומות המבוללים הללו. הוא לא יכול לחיות בצפון בלי ציפורים.

יופיו הבלתי יתואר של הפרג העמיד אותו בעמדה מועילה בגנים כפריים. לפני המלחמה גרנו בקיץ בכפר בזאיח'ה ליד קרסנויארסק על נהר ה-Yenisei. הבזאים שמרו על הגנים שלהם נקיים לחלוטין. רק עשב אחד לא גירשו מהם - הפרג. פרגים אדומים, סגולים ולבנים זרחו בין גזר ובצל, וקישטו אפילו שורות של תפוחי אדמה וסלק. גם בשנות המלחמה הקריבו הבזאים תוספת גזר או מלפפון, אך פינו את מקומם למטענים הצבעוניים שלהם.

כמובן, הבזאים לא היו היחידים שסגדו לפרגים. בשנת 1800 לפני הספירה משפחה מפוארת זו הוכרה כמצוינות דקורטיבית. בשוויון עם ורד ולוטוס.

ובכל זאת, למרות הניסיון הרב שלהם, הפרגים היפים ביותר הוסתרו מאנשים במשך אלפי שנים. רק בתחילת המאה ה-1701 התגלה בארמניה הפרג היפה ביותר בסוג, הפרג המזרחי. הכרוניקה של אותם אירועים היא כדלקמן. בשנת XNUMX, בפקודת המלך, יצא פרופסור לגן הבוטני של פריז טורנפורט למסע ארוך לארזורום בחיפוש אחר צמחים חדשים.

לאחר שהגיע ליעדו עם שני מלווים, המדען יצא מיד לאסוף את העשב. לפני שהבוטנאים הספיקו להסתכל מסביב, מחלקת כורדים עם חניתות מוכנות הקיפה את המטיילים.

רועד מפחד סיפר טורנפורט לחיילים על מטרות עבודתו. הכורדים הופתעו, אך האכילו את המטיילים בגבינה והזמינו אותם לבקר באוהלים. הפרופסור נעשה מבוהל עוד יותר, חשד במלכודת. עם זאת, לא הייתה מוצא. כיצד הודה מאוחר יותר לגורל על ההזמנה הזו! הכורדים לא רק התייחסו לפריזאים, אלא נתנו להם פרג שאירופה לא הכירה – הפרג המזרחי. גבעולו הגיע לגובה מטר, ופרחיו היו בגודל של צלחת קינוח. עלי הכותרת שלהם זהרו בגוון ורוד עמוק, כמו פרוסות של אבטיח בשל מדי.

הממצא הועבר מיד לטיפליס, ומשם לפריז. מפריז ללונדון. מלונדון להאג. כל אירופה הייתה מודאגת. איזה צבע יוצא דופן! איזה גדלים! בנוסף, זה קל להפליא לגדל. והרבה שנים...

אבוי, כשההתלהבות הראשונה שככה, גננים החלו לזכור את החידוש ב-Erzurum לעתים רחוקות יותר. ואז הם שכחו לגמרי. אפילו משוררים, שומרי מצוות ונלהבים, עברו במקום. הם המשיכו לשיר בכל דרך אפשרית את כל שאר הפרגים.

הם שיבחו את כדור השינה. הם אפילו כתבו על הדשא הזורע בעצמו שמילא את שדות החיטה. אף אחד לא התכוון לכתוב על הפרג המזרחי.

זה נמשך מאתיים שנה. המאה ה-1902 הגיעה. ואז הגנן מ' פרי החליט להחזיר את הממצא בן המאה מהשכחה. בשנת XNUMX, הוא פיתח את הזן של Misstress Marsh. זה היה העתק מדויק של הצמח שהכורדים נתנו לטורנפורט. הדבר היחיד שחסר היה כתם שחור גדול בבסיס עלי הכותרת. התברר שדווקא בגלל הכתם השחור הזה שכב המין הרע נסתר במשך מאתיים שנה. מדוע הכתם הפריע לגננים? מה לא אהבת?

הם עדיין לא יכולים להבין. יש מצבים בלתי מוסברים. בכל מקרה, אותם כתמים על אדמוניות עצים נחשבים לגובה החסד וסימן לכבוד הגבוה ביותר.

זרע עצמי של פרג

בשנת 1906 פיתח פרי זן חדש עם צבע ורוד רך. במשך שש שנים הוא שלח זרעים לכל חלקי העולם.

ואז הופיעו זנים חדשים. עם זאת, הזמנים משתנים, וכך גם האופנה. בימינו שוב נשכחים פרגים תרבותיים. הם היו מוקפים על ידי גלדיולי אצולה, צבעונים מסוגננים, אסטרס מדובלל ומפותל. אתה אפילו לא תראה פרגים בשורות פרחים. הפעם התקלה לא הייתה הכתם השחור הרע, אלא חולשתו הבודדת של הפרג. זה לא יחזיק מעמד אפילו יום בחתך. ציפורנים וגלדיולי נמשכים שבועות. זה חתם את גורלו של היצור שאין שני לו.

והפרג החופשי נשאר בטבע. היצור הנשכח יכול היה להביא תועלת רבה לאנשים אם לא היו מתרחקים ממנו בבוז.

גננים שלא גירשו פרג מנכסיהם זכו על כך בנדיבות. הם הצליחו לקרוא דפים מחיי שבט הפרג.

הנה כמה עובדות. ידוע שהצער הגדול ביותר עבור גנן הוא מזיקים. במיוחד חרקים. הדוב מאוד לא נעים. מפלצת זו פוגעת לעתים קרובות בגנים ובגני ירק. לא משנה מה עשתה הגנן מפרימורסקו-אחטארסק א' שינפ כדי להגן על גבעולים של עגבניות וגלדיולי, שום דבר שהיא ריססה על מלפפונים וצבעונים, שום דבר לא עזר. ההזדמנות הגיעה לעזרה. לפתע נבטו פרגים בין הירקות והפרחים.

הוא גדל ופרח בדרכים שונות – כפול ופשוט. הבעלים הצטער ולא נישב עשב וזרק את העולה החדש. ועד מהרה היא שמה לב שהלחץ של צרצר השומה החל להיחלש, ועד מהרה היא נעלמה לחלוטין מהשטח. אבל זה עדיין השתולל ברכסים הסמוכים, שבהם לא היו פרגים.

אני צופה התנגדויות. אתה אף פעם לא יודע איזה סוג של מקרים יש? אולי נסיבות אחרות פעלו בערוגת הפרג והפרג התערב בדרך? לְהַסכִּים. זה יכול להיות כך. יתרה מכך, א' שינפ מציעה בעצמה לבדוק את תצפיותיה במקומות אחרים. בדקנו. ויותר מפעם אחת.

חבצלות יקרות הערך של הגנן א' משצ'ריקוב החלו לפתע לקמול. הנורות שלהם התערערו על ידי הזחלים של חיפושית מאי ותולעי תיל. לא היה פרג בהישג יד. משצ'ריאקוב החליף אותו בקרוב משפחתו הקרוב ביותר - סילבניה. הוא קצץ ארבעה שיחים דק, כמו כרוב. מילאתי ​​אותו בדלי מים.

הנוזל הפך לחום, כמו תמיסת יוד. השקה את החבצלות. ההצלחה עלתה על כל הציפיות. אף אחד לא נגע שוב בחבצלות. מאז, תמיד השקתי אותו ברגע שהופיעו חרקים באתר. סלנדין גירשה אותם לגמרי. אפילו תפוחים תולעים לא היו בגינה! שיחי סילאן צמחו בכל מקום, והכנתם הייתה עניין של דקות.

בהתבוננות האמת, אבהיר: האם אין לסלנדין שלנו השפעה הרסנית באותה מידה על דגיגים קטנים בריאים? על נמלים - מגיני יערות וגנים?

התשובה היא די ברורה: לא, זה לא עובד. להיפך, לעתים קרובות מאוד מוקפים גבעות נמלים בגדר רציפה עשויה סילנדין. זה כאילו שותלים אותו שם כמו חומת מבצר. לא, כמובן, הם לא שותלים אותו בכוונה, אבל זו אשמתם שהעשב הזה גדל מסביב.

נמלים מאוד אוהבות זרעי זרעי סילנדין בגלל התוספות הבשרניות והטעימות שלהן. הם אוכלים אותם וזורקים את הזרעים בעצמם. אז צומחת גדר חיה מסביב לבליל הנמלים.

עכשיו אני מאוד כועס שקודם לכן, כשהייתה לי גינת ירק, לא שמעתי על תכונות כל כך יוצאות דופן של משפחת הפרג. היו הרבה קרבות עם מזיקים, ולא תמיד ניצחנו בהם. ולפעמים נזכרתי במכריי הבזאי וחשבתי: למה לא היו להם רוחות רעות בגינה שלהם?

מדוע הם מעולם לא היו צריכים להגן על בצל, גזר או ירקות אחרים? כעת נדמה לי שהגינה שלהם הייתה מוגנת בפרגים, שאותם לא נכשו גם בשנים הקשות של המלחמה. אולי גם פרג הציל שדות תבואה בקרב חקלאים עתיקים? האם לשווא השאירו אותם בגידולים? והם אפילו השתמשו בזה בטקסים.

מתוך מאה מיני פרג, מחציתם גדלים באירואסיה. הפרגים הכחולים הנדירים ביותר גדלים בהרי ההימלאיה. לפעמים הם מסווגים לסוג מיוחד, Meconopsis. Sikkim הוא ביתו של הבלוז היפה ביותר - הפרג הגדול, Meconopsis grandis. הזוהר של פרחי הסאטן הכחולים הססגניים שלו הוא תופעה יוצאת דופן לחלוטין בעולם הצמחים המחוספס שמסביב.

הוא מפורסם גם בעובדה שהוא נשאר באגרטל לא חצי יום, כמו פרגים אחרים, אלא... שלושה שבועות. ומקונופסיס כחול היה מתפשט בכל העולם מזמן, אלמלא שתי נסיבות חשובות מאוד. ראשית, הוא מייצר מעט זרעים. שנית, הכחול מאוד לא יציב. הוא הוצא מהרי ההימלאיה יותר מפעם אחת. נטועים בגנים בוטניים. והוא הפך מכחול לצהוב, כמו לימון.

בגן אחר - לבן. ובשלישית - אפור-חום-ארגמן. ורק לעתים רחוקות מאוד, אם יתמזל מזלכם, הבעלים של meconopsis יקבל פרח כחול בגינה, כמו בהימלאיה. הם חושבים שזו האדמה, השמש והלחות. הם אינם זהים בהרי ההימלאיה כמו בגנים. שם הגובה הוא 5000 מטר, קצת יותר או קצת יותר נמוך.

מחבר: סמירנוב א.

 


 

פָּרָג. עובדות מעניינות על הצמח

זרע עצמי של פרג

אחד מצמחי המרפא הראשונים שהחלו להיות תרבותיים בשדות היה פרג האופיום. פרחי הפרג האדומים הבוהקים ופרי הקפסולה המלאים בזרעים קטנים וטעימים ידועים לכולם. פשטידות ולחמניות עם פרג כתוש טעימים. פרג גדל בגינות, שדות וגינות ירק. פרג מתפשט לעתים קרובות בזריעה עצמית. את הפרג המצוי מגדלים למאכל ולהשגת שמן פרג. שמן פרג המתייבש במהירות משמש בצבעי שמן לאמנים.

לא לפרג הרגיל יש ערך רפואי, אלא לפרג האופיום, פרג הגדל בהודו, סין, איראן וקירגיזסטן.

מהחתכים שנעשו על תרמילי הפרג הירוקים עדיין, מיץ חלבי זורם החוצה, מתקבץ באוויר. זה אופיום. למחרת, לאחר גירוד האופיום מהנתחים, משלבים אותו לעוגות או כדורים, שנמסרים למפעל התרופות.

לאופיום שימושים רבים. זוהי התרופה הטובה ביותר למחלות מעיים. פפאברין, המשמש למחלות לב, מתקבלים ממנו קפאין ומורפיום. מורפיום מוזרק מתחת לעור כדי להפחית את הכאב. אופיום הוא גם כדור שינה. כל אדם צריך שינה. במהלך השינה, אדם מחזיר את כוחו; העייפות של הגוף והמוח נעלמת.

המדען הרוסי הגדול האקדמיאי איבן פטרוביץ' פבלוב טיפל בחולים עצבניים בשינה. לאחר שינה ארוכה של מספר ימים, החולים התאוששו. אנשים הסובלים מנדודי שינה חווים כאבי ראש, עייפות ועצבנות. הם זקוקים לשינה מועילה. החלום הזה מגיע למטופל מהתרופה - אופיום, המתקבל מזרעי פרג.

לפרג יש שם בוטני - Papaver somniferum, שמקורו במילים "rara" - "דייסת תינוק", "verum" - "אמיתי", "somniferum" - "כדור שינה". לפיכך, פרג הוא כדור שינה אמיתי לילדים. השם הזה מזכיר איך בימים עברו העניים נתנו דייסת פרג לילדים קטנים כדי שיוכלו לישון טוב יותר ולא יפריעו להם בעבודתם.

מחבר: Verzilin N.

 


 

פָּרָג. מידע שימושי

זרע עצמי של פרג

שדה פרג יפהפה. פרחים גדולים המתנשאים על גבעולים ארוכים דומים לפרפרים בהירים קפואים.

כאשר עלי הכותרת נופלים, תופיע קופסה עגולה במקומם. הוא מלא גרגרים קטנים - זרעים. לקופסה יש חורים בחלק העליון. הרוח תנשב וגבעול הפרג יתנדנד ימינה ושמאלה. ומהחורים של הקופסה, כמו מטפחת פלפלים, יישרו זרעים. כך צמחי פרג זורעים בעצמם ללא עזרה מבחוץ.

אתה מכיר היטב את זרעי הפרג - אתה נתקל בהם כל הזמן כשאתה אוכל בייגל או גלילת פרג שאפתה סבתא שלך.

לצמח הזה יש "מקצועות" אחרים. לפני האכילה שוטפים ידיים עם סבון שירותים, אבל זה עשוי להיות עשוי משמן שנלחץ מזרעי פרג - בכל מקרה, סבון שירותים בדרגות הגבוהות ביותר מיוצרות באמצעות שמן זה.

יצאת לטיול למוזיאון או גלריה לאמנות, אבל...

כמובן, אפילו לא הבנתי שהצבעים שהאמנים נהגו לצייר הוכנו בשמן פרג. הוא נותן לצבעים את הצמיגות הדרושה, ולאחר צביעת התמונה הוא מתייבש מבלי להשאיר סימן. זה חשוב במיוחד עבור צבע לבן - הלבנה.

אבל אולי הפרג נחוץ ביותר על ידי הרופאים. יש להם ידידות ארוכת שנים עם הצמח הזה.

היוונים הקדמונים סיפרו אגדה על אל החלומות, מורפיאוס. סביב ביתו צמחו פרגים, שבפרחיו נחו חלומות נעימים וקלים.

כשהלילה ירד, מורפיאוס קטף את אחד הפרחים ועף סביב כדור הארץ, והשכיב אנשים שהיו עייפים במהלך היום לישון איתו.

לא במקרה האגדה מזכירה את הפרג ולא צמח אחר. מאוחר יותר, מדענים אישרו שלפרג יש למעשה את היכולת להרדים אנשים. וכשאנשים למדו להכין תרופות מתרמילים בוסר, הם קראו לזה מורפיום לכבוד אל החלומות.

המורפיום לא רק עוזר לאנשים הסובלים מנדודי שינה, הוא גם מרגיע כאבים ומשפר את תפקוד הלב.

בעיקר בשל "יכולותיו הרפואיות", מגדלים פרגים בשדות.

מחבר: אוסיפוב נ.

 


 

פָּרָג. הפניה מידע

זרע עצמי של פרג

צמחי בר ומעובדים ידועים עם פרחים גדולים ויפים ויפים. אם הגבעול, העלים או הקפסולה פגומים, מופיע מיץ חלבי לבן. השם הלטיני בא מהמילה "פאפה" - "לחם", ליתר דיוק - "דייסת ילדים" ו"וורום" - "אמיתי". בעבר, מיץ חלבי של פרג היה מעורב במזון של תינוקות כדי שיוכלו לישון בשקט ולא להפריע לעבודתם. מיץ זה במינונים מתונים אינו רעיל, בעל טעם מר וריח לא נעים. מיני פרג בר גדלים ברחבי מזרח אירופה, המצויים בשדות, בגידולים, בשממות, לאורך כבישים, אדמות בור, אזורי ערבות ובמדרונות הרים. באוקראינה, הפרג המפורסם ביותר הוא הפרג הזרע את עצמו, והפרג המפוקפק נפוץ באותה מידה. פרג רדום מטפח כמעט בכל מקום.

זרעי פרג שימשו כמזון על ידי אנשים פרימיטיביים. ארכיאולוגים מוצאים פרגים במהלך חפירות של יישובים נאוליתיים בשוויץ, ליד סבויה ומילאנו באיטליה. פרגים תרבותיים גדלו כל עוד קיימת חקלאות. הוא היה ידוע בבבל ובסוריה, ביוון העתיקה וברומא, מצרים. סוחרים ערבים ייצאו זרעי פרג להודו ולסין במאות ה-XNUMX-XNUMX. נכון לעכשיו, פרג מגדל בכל מדינות העולם. רוב הפרג נזרע במרכז אירופה, צרפת, הולנד ובלגיה.

בהתחלה, פרג שימש כתרופה. כעת הוא משמש כמוצר מזון יקר למדי. זרעים יבשים בשלים מכילים 42-59% שמן, 18-20% חומרים חנקניים, 16-20% סוכרים, אשלגן, זרחן, סידן, ויטמין B, פרוויטמין D וויטמין E, חומצות שומן בוטירית, סטארית, איזולינולאית וחומצות שומן אחרות. כמה אלפי זרעים נוצרים בראש פרג אחד, ו-50-70 אלף על צמח אחד.

שמן פרג מתקבל בכבישה חמה. יש לו צבע צהוב בהיר, ריח וטעם נעימים, והוא נספג היטב בגוף. שמן פרג נחשב לאחד משמני המאכל הצמחיים הטובים ביותר.

זרעי פרג הם הכרחיים להכנת מוצרי ממתקים שונים, עוגיות ומאפים. בבישול, פרג מחליף אגוזים. בבית, זרעי פרג משמשים להכנת babkas, פודינגים ומילוי פאי. לפני השימוש, זרעי פרג נשטפים מספר פעמים במים חמים, מושרים למשך 3-4 שעות ומועברים במטחנת בשר מספר פעמים. הרסק המתקבל משמש למילוי פשטידות, הכנת תבשילים שונים, צלייה וכו'.

כצמח מרפא, מגדלים את הפרג כדי לייצר אופיום, שעל בסיסו נוצרים 60 מעלות מכל כדורי השינה. מורפיום, קודאין, פפאברין ונרקוטין מוכנים מאופיום. כל אלקלואידים אופיום הם רעילים. תביין, הדומה בפעולה לסטריכנין, נחשב לרעל ביותר.

במדינות הדרום מגדלים זנים מיוחדים של כדורי שינה לייצור אופיום בקנה מידה גדול. עישון אופיום נפוץ במזרח אסיה. בזמן עישון, שיכרון מתחיל מהר מאוד, מלווה בחזיונות פנטסטיים, הזיות, התכווצויות גוף והפרשת ריור לא רצונית. עישון אופיום הורס את הגוף, גורם להפרעות נפשיות ובדרך כלל מסתיים במוות בטרם עת.

ייצור האופיום, לפי האו"ם, הוא כ-6000 טון. היצואנים העיקריים הם טורקיה, איראן, פקיסטן, סין, המייצרות הרואין וסמים דומים. הצורך השנתי באופיום למטרות רפואיות עבור האנושות כולה מוערך ב-600 טון.

מחבר: רווה מ.ל.

 


 

פרג מצוי, Papaver rhoeas. מתכונים לשימוש ברפואה עממית וקוסמטולוגיה

צמחים תרבותיים ופראיים. אגדות, מיתוסים, סמליות, תיאור, טיפוח, שיטות יישום

מדע אתנו:

  • תה פרג סמוסה: יוצקים כף 1 של פרחי פרג מיובשים לתוך 1 כוס מים רותחים, משאירים למשך 10-15 דקות, מסננים ושותים כוס אחת ביום. תה פרג שנזרע בעצמו משחרר מתח עצבים ומשפר את מצב הרוח.
  • סירופ פרג בזריעה עצמית: מערבבים 100 גרם סוכר וכוס מים, מביאים לרתיחה, מוסיפים 1 כפות פרחי פרג מיובשים, מבשלים 2-10 דקות. מסננים את הסירופ וקחו כף אחת 15-1 פעמים ביום לטיפול בשיעול וברונכיטיס.
  • משחת פרג בזריעה עצמית: טוחנים פרחי פרג טריים, מערבבים עם שמן צמחי ומורחים על נקודות כואבות כדי להקל על הכאב.

קוסמטולוגיה:

  • פרג סמוסה אינו נמצא בשימוש נרחב בקוסמטיקה בשל העובדה שהתמציות שלו עלולות להיות רעילות לעור ועלולות לגרום לגירוי. עם זאת, חלק מיצרני קוסמטיקה עשויים להשתמש בתמצית פרג במוצרים שלהם כדי להקנות צבע או ריח טבעיים.

אזהרה! לפני השימוש, יש להתייעץ עם מומחה!

 


 

פרג מצוי, Papaver rhoeas. טיפים לגידול, הכנה ואחסון

צמחים תרבותיים ופראיים. אגדות, מיתוסים, סמליות, תיאור, טיפוח, שיטות יישום

זרעי הפרג (Papaver rhoeas) הוא צמח הידוע בפרחיו האדומים היפים ובשימושו כמקור זרעים להכנת מילוי זרעי פרג.

טיפים לגידול, הכנה ואחסון פרג:

גָדֵל:

  • פרג זריעה עצמית הוא צמח חד-שנתי שעדיף לזרוע באדמה הפתוחה באביב.
  • הצמח מעדיף עמדות שטופות שמש וקרקעות מנוקזות היטב.
  • יש צורך להשקות את הצמח באופן קבוע בתקופות יבשות.

חלק עבודה:

  • זרעי פרג שנזרעים בעצמם נאספים במהלך הבשלת הקפסולות.
  • תרמילי זרעים יבשים נאספים בשקיות או מכלים ומאוחסנים במקום קריר, יבש וחשוך עד לשימוש.

אחסון:

  • זרעי פרג שנזרעים בעצמם ניתן לאחסן בשקיות או במיכלים מוגנים מפני אור ולחות.
  • לפני השימוש, מומלץ לבדוק את הזרעים לנביטה כדי לוודא שהם לא רקובים.

הפרג הוא צמח יפהפה שניתן לגדל בגינה שלך או בשטח שלך. הזרעים של צמח זה משמשים להכנת מילוי פרג ומנות אחרות.

אנו ממליצים על מאמרים מעניינים סעיף צמחי תרבות ובר:

▪ קשת דוב

▪ אשוח סיבירי

▪ שומניה קרלינה (פרולה קרלינה)

▪ שחקו את המשחק "נחשו את הצמח מהתמונה"

ראה מאמרים אחרים סעיף צמחי תרבות ובר.

הערות למאמר תקרא ותכתוב שימושי הערות על מאמר זה.

<< חזרה

חדשות אחרונות של מדע וטכנולוגיה, אלקטרוניקה חדשה:

קיומו של כלל אנטרופיה להסתבכות קוונטית הוכח 09.05.2024

מכניקת הקוונטים ממשיכה להדהים אותנו עם התופעות המסתוריות והתגליות הבלתי צפויות שלה. לאחרונה הציגו ברטוס רגולה ממרכז RIKEN למחשוב קוונטי ולודוביקו לאמי מאוניברסיטת אמסטרדם תגלית חדשה הנוגעת להסתבכות קוונטית והקשר שלה לאנטרופיה. להסתבכות קוונטית יש תפקיד חשוב במדע ובטכנולוגיה של מידע קוונטי מודרני. עם זאת, מורכבות המבנה שלו הופכת את ההבנה והניהול שלו למאתגרים. התגלית של רגולוס ולמי מראה שההסתבכות הקוונטית פועלת לפי כלל אנטרופיה דומה לזה של מערכות קלאסיות. תגלית זו פותחת נקודות מבט חדשות בתחום מדע וטכנולוגיה של מידע קוונטי, ומעמיקה את הבנתנו את ההסתבכות הקוונטית והקשר שלה לתרמודינמיקה. תוצאות המחקר מצביעות על אפשרות הפיכה של טרנספורמציות של הסתבכות, מה שיכול לפשט מאוד את השימוש בהן בטכנולוגיות קוונטיות שונות. פתיחת כלל חדש ... >>

מזגן מיני Sony Reon Pocket 5 09.05.2024

הקיץ הוא זמן להירגעות ולנסיעות, אבל לעתים קרובות החום יכול להפוך את הזמן הזה לייסורים בלתי נסבלים. הכירו מוצר חדש מבית סוני - מזגן המיני Reon Pocket 5, המבטיח להפוך את הקיץ לנוח יותר עבור המשתמשים בו. סוני הציגה מכשיר ייחודי - המיני-מרכך Reon Pocket 5, המספק קירור הגוף בימים חמים. בעזרתו, המשתמשים יכולים ליהנות מקרירות בכל זמן ובכל מקום פשוט על ידי לענוד אותו על צווארם. מזגן מיני זה מצויד בהתאמה אוטומטית של מצבי פעולה, כמו גם בחיישני טמפרטורה ולחות. הודות לטכנולוגיות חדשניות, Reon Pocket 5 מתאים את פעולתו בהתאם לפעילות המשתמש ולתנאי הסביבה. משתמשים יכולים להתאים בקלות את הטמפרטורה באמצעות אפליקציה ייעודית לנייד המחוברת באמצעות Bluetooth. בנוסף, זמינים לנוחות חולצות טי ומכנסיים קצרים בעיצוב מיוחד, אליהם ניתן לחבר מזגן מיני. המכשיר יכול הו ... >>

אנרגיה מהחלל עבור ספינת הכוכבים 08.05.2024

ייצור אנרגיה סולארית בחלל הופך לאפשרי יותר עם כניסתן של טכנולוגיות חדשות ופיתוח תוכניות חלל. ראש הסטארט-אפ Virtus Solis שיתף את החזון שלו להשתמש בספינת הכוכבים של SpaceX כדי ליצור תחנות כוח מסלוליות המסוגלות להניע את כדור הארץ. הסטארט-אפ Virtus Solis חשף פרויקט שאפתני ליצירת תחנות כוח מסלוליות באמצעות ספינת הכוכבים של SpaceX. רעיון זה עשוי לשנות באופן משמעותי את תחום הפקת האנרגיה הסולארית, ולהפוך אותו לנגיש וזול יותר. ליבת התוכנית של הסטארט-אפ היא להפחית את עלות שיגור לוויינים לחלל באמצעות Starship. פריצת דרך טכנולוגית זו צפויה להפוך את ייצור אנרגיה סולארית בחלל לתחרותי יותר עם מקורות אנרגיה מסורתיים. Virtual Solis מתכננת לבנות פאנלים פוטו-וולטאיים גדולים במסלול, באמצעות Starship כדי לספק את הציוד הדרוש. עם זאת, אחד האתגרים המרכזיים ... >>

חדשות אקראיות מהארכיון

עט כדורי חכם לדיגיטציה בכתב יד 01.05.2016

חברת Oree הצרפתית ידועה במוצרים יוצאי הדופן שלה, כמו Oree Wooden Keyboard, מטען אלחוטי מעץ לסמארטפונים עם מערכת רמקולים מובנית ומשטח עקיבה מעץ. הפעם, מגוון Oree התחדש בעט חכם מובחר, אשר יחד עם פנקס רשימות מיוחד, יכול לא רק לכתוב על נייר, אלא גם לשכפל אוטומטית, להעביר נתונים למכשיר נייד, הכל "נכתב בעט". .

גוף המכשיר, הנקרא Stylograph, עשוי מנחושת, ומבחינה ויזואלית הוא מזכיר עט כדורי מעובה, המבוסס על דיו רגיל. העיצוב המינימליסטי האלגנטי ומסגרת הנחושת מרמזים מיד על העלות הגבוהה למדי של המוצר, אשר בעת שימוש במחברת ממותגת, יעביר - דיגיטאלי - את הסקיצות, השרטוטים וההערות שלך היישר אל האפליקציה לנייד. ה"שבב" של Oree Stylograph הוא היכולת לשמר את תחושת המישוש של כתיבה עם דיו על נייר, תוך יצירת עותק של החומר בכתב יד בפורמט אלקטרוני.

לגבי המחברת, מדובר במחברת עם 190 עמודים בפורמט A5, עשויה בפורמט מסורתי. אביזר האביזר עולה 25 דולר, אבל ה-Stylograph מתברר כחסר תועלת בלעדיו: הפנקס משתמש בנייר מינרלי, שעליו העט משאיר עקבות בקושי מורגשים. עקרון הפעולה של המכשיר מרמז שעקבות (הדפסים) ממוט עם משטח עבודה של 0,7 מ"מ יתועדו על ידי מצלמה במהירות גבוהה המותקנת בידית. הסוללה המובנית אמורה להספיק ליומיים של פעולה במצב מתון.

העברת נתונים מהעט החכם מתבצעת באמצעות חיבור בלוטות' עם סמארטפונים/טאבלטים המבוססים על אנדרואיד/iOS או Windows PC. עלות פריטים חדשים היא עד 300 דולר, אליהם תצטרכו להוסיף 25 דולר עבור מחברת שלמה. עם התמחור הזה, הדבר הטוב היחיד הוא שה-Stylograph משתמש בליבה מסוג D1, אותה ניתן להחליף בקלות בחדשה בכל עת.

עוד חדשות מעניינות:

▪ תאואים בגרמניה

▪ מתגי PCI Express 5.0

▪ פליטת CO2 תציל את כדור הארץ מעידן הקרח

▪ בקרת נקבוביות הצמח

▪ הטלפון הנייד מזהה את הבעלים לפי ההליכה

עדכון חדשות של מדע וטכנולוגיה, אלקטרוניקה חדשה

 

חומרים מעניינים של הספרייה הטכנית החופשית:

▪ חלק של האתר מעבדה מדעית לילדים. בחירת מאמרים

▪ מאמר Samodelkin. ביטוי פופולרי

▪ מאמר מה שאל לואי ה-XNUMX את התליין שלו בדרכו למקום ההוצאה להורג? תשובה מפורטת

▪ מנהל שיווק מאמרים. תיאור משרה

▪ מאמר תיאוריה: ווסת מתח. אנציקלופדיה של רדיו אלקטרוניקה והנדסת חשמל

▪ מאמר אינרציה של התפוח. ניסוי פיזי

השאר את תגובתך למאמר זה:

שם:


אימייל (אופציונלי):


להגיב:





כל השפות של דף זה

בית | הספרייה | מאמרים | <font><font>מפת אתר</font></font> | ביקורות על האתר

www.diagram.com.ua

www.diagram.com.ua
2000-2024