ספריה טכנית בחינם

המהות והטבע של ביטוי של פרעות המוניות. יסודות של חיים בטוחים

מדריך / יסודות חיים בטוחים

הערות למאמר

מהומות המוניות כתופעה חברתית הם מהווים סכנה רצינית לחברה. הם יכולים להיגרם מסיבות שונות: סוציו-אקונומיות (מחסור במזון, אינפלציה קטסטרופלית, אבטלה כללית וכו'), פוליטיות (שרירותיות של הרשויות, פגיעה בחירויות דמוקרטיות, חוסר שביעות רצון ממדיניות הממשלה וכו'), אתנית (הפרה של זכויות המיעוטים הלאומיים או, להיפך, הדומיננטיות בתחומים בעלי משמעות חברתית של החיים הציבוריים על ידי נציגי לאומים לא ילידים וכו'), דתיים (חילוקי דעות בין נציגי דתות שונות), פלילי (מאבק לחלוקה מחדש של תחומים של השפעה בין קבוצות פליליות) ואחרות. לדוגמה, בשנים האחרונות, התקפות של קבוצות קיצוניות, פעולות אנטי-גלובליסטיות ועימותים בין "אוהדי" כדורגל הפכו נפוצים למדי.

אבל יהיו הסיבות לתסיסה ההמונית אשר יהיו, הן מבוססות על סתירות בלתי פתורות שהתפתחו לעימות ישיר ולקונפליקט. לפי אופי התרחשותם, הם יכולים להיות בכוונה, כלומר.ה. הנגרמת על ידי פעולות של כוחות חברתיים מסוימים, או לא בכוונה, מתעוררים באופן ספונטני בהשפעת כמה גורמים אובייקטיביים. מבחינת היקף הפעולה, התפרעויות המוניות הן לרוב מקומי и מקומי אופי, כפי שהם מתרחשים בדרך כלל באזור עירוני או עיירה קטנה. אם התסיסה ההמונית חורגת מעבר לקנה מידה מקומי, היא כבר לובשת אופי של סכסוכים אזוריים עם כל ההשלכות הנובעות מכך שהוזכרו קודם לכן.

יש לחפש את שורשיה של תופעה חברתית זו סנטימנט המוני, שולט בחברה. הם מאופיינים במצב נפשי כללי המכסה מסות גדולות של אנשים, תגובת אות סובייקטיבית הומוגנית וחוויות מיוחדות של נוחות או אי נוחות. בצורה משולבת, סנטימנטים כאלה משקפים שלוש נקודות עיקריות. ראשית, מידת שביעות הרצון או חוסר שביעות הרצון מתנאי החיים החברתיים-פוליטיים הכלליים. שנית, הערכה סובייקטיבית של האפשרות לממש את הטענות החברתיות-פוליטיות של אנשים בתנאים נתונים. שלישית, הרצון לשנות תנאים לשם מימוש תביעות.

מצבי רוח המוניים כמצבים פסיכולוגיים מיוחדים הם מעבר מרגשות מיידיים לפעולות מודעות פחות או יותר. הם מתווכים על ידי תנאי החיים החברתיים-פוליטיים, הנורמות והיסודות שלהם ובו בזמן לא ניתן לצמצם ל"מצב רוח חברתי", שכן הם כוללים לא רק חברתי-נורמטיבי (למעשה "חברתי" במובן הרגיל), אלא גם מרכיבים אחרים שעולים בחיים האמיתיים.

טבעו של סנטימנט המוני נקבע על ידי העובדה שהם הופכים בולטים בנוכחות שני גורמים:

• הטענות (או הציפיות) של המונים משמעותיים של אנשים הקשורים לצרכים ולאינטרסים שלהם;
• תנאי חיים אמיתיים.

תגובות בצורת חוויות יכולות ללבוש צורות שונות – משנאה ועד עונג. כמו כן עלולות להיווצר צורות מיוחדות - "מצבי רוח פסיביים" כגון אדישות ואדישות, כאשר אנשים אינם מאמינים באפשרות להתגבר על הפער בין השאיפות לאפשרויות השגתם, כלומר, נוצר מעין שיתוק של שאיפות ושאיפות, חסרות של תמיכה במציאות. אנשים מאבדים את הביטחון העצמי, את המוטיבציה ואת היכולת לפעול. באופן כללי, סנטימנט המוני הוא תוצאה של הערכה סובייקטיבית של המציאות החברתית-פוליטית, כאילו עברה דרך פריזמת האינטרסים, הצרכים, הטענות והציפיות של המוני אנשים גדולים.

יש לציין כי סנטימנט המוני מתפשט במהירות והוא מדבק ביותר. בנוסף, שליטה ישירה בהם על ידי התודעה קשה. הם מאחדים בקלות ובמהירות את מי שנמצאים בתנאי חיים דומים, ויוצרים תחושה של "אנחנו", ככלל, מכוונים נגד "הם" מסוימים, שבהם תלוי המצב הפוליטי-חברתי שאינו מתאים לאנשים.

מקורות היווצרותה של תודעת המונים נעוצים באינטראקציה של שני גורמים. ראשית, הגורם האובייקטיבי, האובייקטיבי - המציאות. שנית, סובייקטיבי - רעיונות שונים של אנשים לגבי המציאות, הערכותיה השונות לאור האינטרסים והצרכים שלהם. חומרת הסנטימנט ההמוני בחברה תלויה, קודם כל, במידת ההומוגניות של המבנה החברתי-פוליטי שלה. ככל שהמבנה הזה מובחן ופלורליסטי יותר, כך מופיעות יותר קבוצות שונות עם צרכים ותחומי עניין משלהן, ולכל אחת מהן עשויות להיות מצבי רוח משלה. המבנה החברתי-פוליטי ה"דחוס" של החברה מוליד מרכיב נורמטיבי, "חברתי" בצורה הומוגנית של תודעת ההמונים.

אינטרסים המוניים שונים, המתעוררים בשכבות חברתיות ספציפיות, התפשטו במהירות רבה כמעט לכל החברה, במיוחד בזמן משברים פוליטיים, במהלך שינויים קיצוניים במערכת הפוליטית-חברתית. דוגמה ברורה לכך ניתן לראות ברוסיה באירועי 1917 ו-1991, כאשר התחושות ההמוניות הרווחות בחברה הובילו בסופו של דבר לשינויים קיצוניים בהתפתחותה החברתית-פוליטית. במצבים רגועים יותר, אם מגוונים, לא בולטים מדי ולכן רגשות בלתי מורגשים מתפקדים בתוך המערכת, הנשאים שלהם הם תנועות סוציו-פוליטיות המוניות או השכבות האמצעיות כביכול, עם הטשטוש האופייני להן של "תודעת המעמד החברתי" המסורתי והגמישות הרבה של ההמונים. סנטימנטים .

הפונקציה העיקרית של סנטימנט ההמונים - סוציו-פסיכולוגי - היווצרות ותמיכה מוטיבציונית של פעולות חברתיות-פוליטיות של המוני אנשים גדולים מספיק. בגיוס ההמונים, הם מתבטאים בפעולות ובהופעות המוניות, תחילה יוזמות ולאחר מכן מווסתות התנהגות חברתית-פוליטית, ובכך תורמים להתפתחות הדינמית של החברה.

סנטימנט המוני מאופיין בדואליות מסוימת. מצד אחד הם שיקוף של הפסיכולוגיה של ההמונים, תולדה של החיים האמיתיים, ומצד שני הם מתפתחים על פי חוקי פסיכולוגיית ההמונים, משפיעים על המציאות ומשנים חיים. למשל, מושגים אידיאולוגיים מבוססים עליהם ובמקביל הם מאוד רגישים להשפעה אידיאולוגית.

בפועל, הבעיה הדחופה ביותר היא השפעה על רגשות הציבור. לשם כך נעשה שימוש הן באמצעי ההשפעה על הטענות והציפיות של ההמונים, שהתפתחו במהלך ההיסטוריה של האנושות, והן בהזדמנויות שנקבעו על פי המציאות של ימינו. ההשפעה החברתית-פוליטית המורכבת על סנטימנט ההמונים מורכבת משני מרכיבים. ראשון - תעמולה-אידיאולוגית השפעה שמתבצעת באמצעות מניפולציה של תביעות. שנית - סוציו פוליטי השפעה (כולל גורמים סוציו-אקונומיים) המתבצעת על ידי מניפולציה של הבדלים ברמת החיים.

כדי לייצב את הסנטימנט ההמוני, יש צורך לאזן בין תביעות לבין אפשרויות השגתם. אחרת, מתרחשת תסיסה המונית, שבמהלכה יש התפרצות של "אנרגיה שלילית" המצטברת כתוצאה מחוסר שביעות רצון של כמה טענות חברתיות או ציפיות של המוני אנשים גדולים. הם יכולים להיות ספונטניים או ממוקדים ולהוות סכנה חמורה לשלום הציבור ולאדם ספציפי. לכן, אין זה מקרי שהחוק הפדרלי "על מאבק בפעילויות קיצוניות" קובע בצורה ברורה כי מהומות המוניות, חוליגניזם ומעשי ונדליזם מונעים משנאה אידיאולוגית, פוליטית, גזעית, לאומית או דתית או איבה, וכן מונעים משנאה. או איבה כלפי כל קבוצה חברתית מתייחסת למושג "פעילות קיצונית (אקסטריזם)", החוק החוקתי הפדרלי "על מצב חירום" קובע: "מצב חירום מונהג רק בנוכחות נסיבות המהוות איום ישיר על חייהם וביטחונם של האזרחים או על המערכת החוקתית של הפדרציה הרוסית וחיסולם בלתי אפשרי ללא שימוש באמצעי חירום". נסיבות כאלה, יחד עם אחרות, הן מהומות המוניות.

בהקשר זה, חשוב מאוד לדעת תכונות של הקהל, מכיוון שדווקא זה מהווה את הסכנה העיקרית במהלך הפרות סדר המוניות, לא משנה מה גרם להן.

הקהל היא קהילה מגע, לא מאורגנת, המאופיינת בדרגה גבוהה של התאמה של הפרטים המרכיבים אותה, הפועלת באופן רגשי ובאופן יחסי פה אחד. זה מפעיל לחץ פסיכולוגי חזק על אנשים. בו, בתנאי אנונימיות, מתמוססת אחריותם האישית של חבריו.

בתנאים שונים, יכולות להיווצר קהילות שונות, המאופיינות כקהל. אלה כוללים אוהדים באצטדיון, צופי קונצרטים, אנשים המפגינים סקרנות בנסיבות שונות, ונוסעים צפופים בתחנה או ברציף. אותן קהילות נוצרות מקרב מבקרים בפארקים, תערוכות, דיסקוטקים, משתתפי תהלוכות לוויה, עצרות, הפגנות והתפרעויות. להתנהגות של כל אחד מהם יש מאפיינים משלה.

הבחין בין הדברים הבאים סוגי קהל: פשוט, אקספרסיבי, קונבנציונלי, מעשי.

קהל פשוט (מזדמן). הוא מפגש של אנשים שרוצים לקבל מידע על אירועים או תופעות שהם היו עדים להם במקרה. בדרך כלל הוא נוצר על ידי אנשים שמרגישים צורך בריגושים ורשמים, במילים אחרות, שאוהבים לבהות. קהל כזה יכול לאחד בין כמה עשרות לכמה מאות אנשים. הסיבות להצטברותו עשויות להיות אירוע (למשל תאונה, שריפה), התנהגות של אנשים שאינה תואמת את הנורמות המקובלות, תופעה חריגה וכו'. קהל כזה אינו מהווה סכנה, למרות שהוא יוצר הפרעות ואי נוחות. יחד עם זאת, במצבים מסוימים, היא יכולה להפוך לתוקפנית, מסוכנת לאחרים.

קהל אקספרסיבי - זוהי קבוצה של אנשים המבטאים במשותף רגשות של שמחה, אבל, כעס וכו'. לפיכך, מעריצי רוק וכוכבי פופ מאופיינים בהתרוממות רוח גבוהה בהתנהגות, הנגרמת לרוב על ידי אלכוהול וסמים. גם תהלוכות חגיגיות ותהלוכות לוויה נושאות בדרך כלל חיוב מופלג, שיש לקחת בחשבון בעת ​​ארגון ועריכתן.

קהל קונבנציונלי נוצר, למשל, במהלך תחרויות ספורט. אוהדים באצטדיון מתנהגים בצורה שלא היו מתנהגים במצבים אחרים. הזעם שלהם רחוק מלהיות בלתי מזיק. אוהדים מהווים איום ממשי על ביטחון הציבור, ויש לכך דוגמאות רבות. ככלל, חלק ניכר מהאוהדים הם לא רק אוהדי כדורגל, אלא אנשים שיש להם תחושת אהדה לאחת הקבוצות (בעיקר לקבוצה המקומית) או אנטיפתיה (לרוב לאלו האורחות).

קהל פועל יכול להיות:

• מצילה את עצמה, במדינה של בהלה (פחד המוני במקרה של איום דמיוני או ממשי - אסונות טבע, שריפות, אסונות, מגיפות, פיגועים במקומות הומי אדם);
• רוכש, למשל, בחנויות לממכר סחורות שיש להן ביקוש רב, במשרדי כרטיסים שמוכרים כרטיסים להופעות מרהיבות, לתחבורה (במיוחד לרכבות עם מספר מוגבל של מושבים), וכן בכניסה לביתנים של תערוכות פופולריות, אולמות קונצרטים, אצטדיונים;
• תוֹקפָּנִי, מאופיין בדרגה גבוהה של עוררות רגשית והתנהגות בלתי חוקית, מסוכנת במיוחד כאשר היא לובשת אופי של מהומות המוניות (פוגרומים, הצתות, רצח), ומורכבת מקבוצות המבצעות מעשים אנטי-חברתיים (מעריצים, חוליגנים, סוגים שונים של כנופיות וכו'. ), או חברי מחאה חברתית של קבוצות (הפגנות לא מורשות, הפגנות, הופעות שונות, הפיכות מהפכניות וכו').

בנוסף, יש צורך להבין זאת השתתפות בתפקיד אנשים בקהל שונים. בהתאם לכך, נבדלים הבאים: קטגוריות של משתתפים:

• מארגנים פעולות המוניות המבצעות עבודת הכנה לתכנון וביצוען, לרבות בחירת זמן וסיבה לתחילת הפעולה;
• מסיתים - אנשים העוסקים בהסתה פעילה, מכוונת את פעולות המשתתפים, חלוקת תפקידים, הפצת שמועות פרובוקטיביות וכו'; הם יכולים להיות גם מארגנים וגם מסיתים מבין אלה הטוענים לקבל עמדה מובילה;
• משתתפים פעילים, כלומר, אנשים המהווים את ליבת הפעולות ההמוניות ומהווים את הקבוצה המסוכנת ביותר (ההלם);
• אישים סותרים, המצטרפים למשתתפים פעילים בפעולות המוניות אך ורק בגלל ההזדמנות שנוצרה במסגרת אנונימית לסגור נקודות עם המסוכסכים איתם, להפיג מתחים רגשיים, לתת פורקן למזג חסר המעצורים ולדחפים הסדיסטיים שלהם; ביניהם עשויים להיות אנשים פסיכופתים רבים, חוליגנים, נרקומנים וסוגים שונים של מנודים;
• אלה שטועים מרצונם, כלומר, מי שהופכים למשתתפים בפעולות המוניות או בגלל תפיסה שגויה של הגורמים למצב הנוכחי, או בגלל עיקרון מובן כוזב, או בהשפעת שמועות;
• לא יציב רגשית - אלה אנשים המזהים את מעשיהם עם כיוון הפעולות הכללי של המשתתפים בפעולות המוניות, מקבלים השראה בקלות, נדבקים ממצב הרוח הכללי, וללא התנגדות מתמסרים לכוחו של ההמון;
• הצטרף - אנשים שהופכים למשתתפים בפעולות המוניות בהשפעת איומים מצד מארגנים ומסיתים, בשל חשש לפגיעה פיזית אם יסרבו להשתתף בהן;
• סקרן - אלו המתבוננים מהצד ואינם מתערבים במהלך האירועים, אך מגבירים בנוכחותם את הגירוי הרגשי של משתתפים אחרים בפעולות המוניות.

ביחס מנגנון של התנהגות קהל, אז התפקיד הראשי כאן משחק תקשורת המונים, משפיע באופן פעיל על מצב הרוח והפעילות של המשתתפים בו. בנכס זה נעשה שימוש מכוון על ידי מארגנים, מסיתים ומסיתים של עודפים, השולטים בטכניקת ההשפעה הפסיכולוגית על הקהל. במצבי חירום הנובעים עקב רשלנות, וכן עקב גורמים ביולוגיים (מגיפות) או אסונות טבע, בדרך כלל מתרחשת תקשורת המונים באופן לא רצוני, באופן ספונטני.

האמצעי העיקרי להשפעה פסיכולוגית על ההמון הוא המילה, ונעשה שימוש באוצר מילים אקספרסיבי ורגשי - צעקות (למשל, "הם מכים את האנשים שלנו"), פניות, קריאות ביניים וכו'. כך קורים הדברים. זיהום נפשי קהלים. בצורתו הכללית ביותר, הוא מייצג את החשיפה הלא מודעת, הבלתי רצונית של אדם או קבוצה מסוימים מצב נפשי, המתעוררים בהמון כתוצאה מהשפעתם של אמצעי תקשורת לא מילוליים (הבעות פנים, מחוות) ומילוליות. בשל העובדה שמצבים נפשיים דומים (כעס, פחד, דחף וכו') ומצבי רוח מתעוררים אצל רוב משתתפי הקהל, הם מהדהדים, מוגברים על ידי השתקפות חוזרת ונשנית בתבנית תגובת שרשרת, מואצים כמו חלקיקים במאיץ, וגוון את הקבוצה. טבעו של סוג זה של זיהום נפשי מתבטא בבירור באפקט "כדור השלג". מידת ההשפעה הרגשית של משתתפי הקהל זה על זה תלויה במצב, במאפיינים האישיים או הקבוצתיים שלהם. בסופו של דבר נוצר יחס נפשי כללי ומתעוררת נחישות לפעול.

עם זאת, קהל לא תמיד נוצר בטעות, באופן ספונטני. לעתים קרובות, הסיבות להתרחשותו מעוררות או נוצרות בכוונה. נעשה שימוש בשיטות השפעה כגון סחיטה, איומים, שמועות, לקיחת בני ערובה, שביתת רעב, ניסיונות התאבדות, חסימת תחבורה ציבורית ועוד.

אחת הדרכים העיקריות להשפעה אינפורמטיבית ופסיכולוגית של אדם או קבוצה על חברי קהל אחרים באמצעות העברת מסרים בעלי תוכן שונה היא הַצָעָה - פעילות מודעת, תמיד מילולית מצד נושא ההשפעה. דרך נוספת להשפעה דומה - אמונה, שלמרות שהיא מבצעת פונקציה דומה, היא בה בעת שונה מהסוגסטיה. אם במקרה הראשון עסקינן בהשפעה מילולית ישירה על אדם, נטולת כל ראיה והיגיון, הרי שכנוע מבוסס על שימוש בהצדקה לוגית להשגת הסכמה מדעת של מקבל המידע הזה לפעול. נעשה שימוש גם בשיטה הבאה חיקוי. זה טמון בעובדה שהתנהגות של מנהיג, ולפעמים רק אדם נחוש, או מצב נפשי המוני לא רק מקובלת, אלא גם משוכפלת ומשוכפלת.

כאשר מנתחים שיטות שונות להשפעה אינפורמטיבית ופסיכולוגית על קהל, יש לזכור שהמשתתפים בו מושפעים לא רק מהמשמעות הסמנטית של מסרי מידע - גם לעוצמת הרעש יש תפקיד חשוב (הוא מופק בדרך כלל על ידי קריאות קריאות בצורת קריאות ביניים), תדירות תנודות הקול (הן נוצרות על ידי שאגה של מסה גדולה של אנשים). כדי לאסוף קהל, הם נוקטים לעתים קרובות בטכניקות שונות יוצאות דופן, מרהיבות, מרהיבות: ניסיונות להצתה עצמית, כבילות, שביתת רעב הפגנתי, תפיסת מבני מינהל, בני ערובה, איום בפיגוע טרור, "טבעת אנוש" וכו'. לכל זה יש השפעה רצינית מאוד על המצב הרגשי של אנשים.

כדי שהתקהלות המונית של אנשים תהפוך לקהל מסוכן עבור אחרים ועבור עצמו, זה הכרחי לא רק תנאים מוקדמים פנימיים, כגון, למשל, מצבי רוח שליליים של המון אנשים, מטרה משותפת, מנהיג משותף וכו', אבל גם חניכה חיצונית או פרובוקציה. האחרון פועל כמעין נפץ, הופך המוני אנשים שלווים בדרך כלל לקהל אגרסיבי מטבעו. נפץ כזה יכול להיות פאניקה הנגרמת מאסון טבע, קטסטרופה, חוסר שביעות רצון המונית שהגיעה עד כדי היסטריה, התעלות הנגרמת מאווירת עצרת או אווירה של קונצרט רוק, ניצחון או תבוסה של קבוצת כדורגל אהובה, פעולה מאורגנת בצורה גרועה לחלוקת סיוע הומניטרי, הלוויה של קורבנות מכל מניות פוליטיות ועוד סיבות מגוונות ובלתי צפויות. עבור הקהל, במיוחד זה הפוליטי, "האבן הראשונה בחלון" או "הדם הראשון" חשובה מאוד. דוגמאות חיות לכך הן הטבח שבוצעו במוסקבה על ידי משתתפי העימות הפוליטי ליד מרכז הטלוויזיה באוסטנקינו בסתיו 1993, הפגנות האנטי-גלובליזציה בגנואה ביולי 2001, או השתוללות החוליגנים במוסקבה לאחר תבוסתה של שחקני כדורגל רוסים בגביע העולם בקיץ 2002. פעולות כאלה יכולות להביא את הקהל לרמת סכנה שונה מהותית, כאשר חוסר אחריות קולקטיבי הופך כל חבר לעבריין.

למעשה, הגורמים לתסיסה המונית כשלעצמם בהקשר של הבעיה הנבדקת אינם בעלי חשיבות מיוחדת לניתוחם של רשויות אכיפת החוק, היסטוריונים, מדעני מדינה וסוציולוגים. הדבר החשוב הוא שבשלב מסוים מאות ואלפי אינדיבידואלים מאבדים שליטה עצמית והופכים ל"מנגנון" או "אורגניזם" אחד שחי על פי חוקיו שלו, שבו לאדם מוקצה תפקיד של "גלגל שיניים" או "מולקולה".

החוק העיקרי של ההמון הוא כפיפות כולם לכולם. במילים אחרות: "מי שאינו איתנו הוא נגדנו". לעתים קרובות, לאחר תום המהומות ההמוניות, מי שהשתתפו בהן מופתעים כיצד קרה שהם, באופן כללי, אנשים שלווים ומכובדים, הפכו לפתע ל"רובוטים" או "חיות" בלתי נשלטים, ביצעו מעשים בלתי חוקיים, השתתפו ב פוגרומים . הסיבה נעוצה בעובדה שהאדם מטבעו הוא חיית עדר, וזה מה שעזר לו לשרוד בעידן הפרימיטיבי. האינסטינקטים האלה מרגישים את עצמם כאשר נוצרים מצבים קיצוניים. החוק הביולוגי של העדריות - העדיפות של הלהקה על פני הפרטים המרכיבים אותה - עדיפות על הרגלים מתורבתים נרכשים. יתרה מכך, אלו המפגינים כבוד אנושי במהלך הפרות סדר הופכים לעתים קרובות לקורבנות של ההמון. כלל יסוד של ישועה במהלך פרעות המוניות - לשמור על האינדיבידואליות, הכבוד האישי, ולא להיכנע לכוחו של קהל מטורף. אחרת, לאדם יש סיכוי קטן לשרוד, מכיוון שהוא מתמזג לחלוטין עם ההמון ותלוי בגורמים של הסתברות, מזל וסיכוי.

מאפיינים חברתיים ופסיכולוגיים קהל מכוון מהומות:

• ירידה ברמה האינטלקטואלית ורמה רגשית מוגברת;
• הופעתה של תחושת כוח ומודעות לאנונימיות;
• עלייה בסוגסטיות קבוצתית וירידה ביעילות של מנגנוני חשיבה עצמאיים;
• הצורך במנהיג שהיא תציית לו ללא תנאי, או במושא שנאה שהיא תשמיד;
• דיכוי תחושת האחריות למעשיו שלו, היכולת לאכזריות קיצונית והקרבה עצמית כאחד;
• ירידה רגשית מהירה: לאחר השגת מטרה או תבוסה, חל שינוי בהתנהגות ובהערכה של המתרחש וכו'.

תהליך ההתפתחות של תסיסה המונית כולל שלושה שלבים.

1. סיבוך של המצב. שלב זה קודם להתנהגות אנטי-חברתית המונית. הוא מאופיין בהופעת מתח חברתי, הצטברות של חוסר שביעות רצון, כלומר רגשות המונים שליליים, הפועלים כחומר "דליק" המסוגל להחמיר את המצב מהסיבה הקלה ביותר. להופעתה קודמות תופעות משבר כמו עלייה חדה בנטייה להתמיינות (תיחום) האוכלוסייה לעשירים ולעניים עם תת-התפתחות מעמד הביניים והחמרת הסתירות ביניהם; הופעת מידע מדאיג, שמועות, דעות ומצבי רוח לא בריאים, חוסר שביעות רצון ממעשיהם של פקידי ממשל, ירידה ברמת החיים עקב ירידה בייצור, אינפלציה, עליית מחירים וכו'; החלשת סמכות הרשויות; גיבוש (אחדות) האופוזיציה והופעת מנהיג הנהנה מסמכות בקרב עיקר האוכלוסייה. חוסר שביעות רצון לא תמיד מוצדק. עם זאת, אם היא מגיעה לנקודה קריטית ומתגברת על ידי תחושת אי צדק, היא עלולה לגרום למהומה המונית.

2. הופעתה של סיבה להתפרעויות המוניות ויישומה.בשלב זה, מהומות המוניות מתחילות מיד: מופיעה סיבה רשמית, המשמשת את מסיתיהן כמפוצץ. אירוע כזה הוא לרוב אירוע שיכול להצדיק את המשתתפים בהגזמות, להעניק למעשיהם אופי "הוגן" ולאפשר למשוך המוני אנשים גדולים לאירועים אלו. מאפיין ייחודי של מהומות המוניות הוא שברגע שהן מתחילות, הן הופכות לבלתי תלויות בסיבות שהולידו אותן ויכולות להימשך גם כאשר הסיבות הללו כבר מוצו. בתקופה זו הם מתאפיינים ב: העלאת דרישות מעמדת כוח ובמקביל באנונימיות שלהם; פתאומיות ובלתי נמנעת של פעולות; הופעתם של תנאים לשינוי מערכת היחסים הקיימת; יצירת מכשולים לפעולות ממוקדות של כוחות הביטחון; משיכת תשומת לב ציבורית לאירועים; היווצרות מטרות כלליות ופרטיות (עזר), רצף פעולות לביצוען (תפיסות, הצתות, פוגרומים, רציחות וכו'); עירוב המוני אנשים גדולים באירועים באמצעות איומים, שמועות, הצעות וכו'; יצירת דמות של "אויב משותף"; פיתוח טקטיקות פעולה; פעולות המבוצעות במצב של תשוקה, כתוצאה מביטוי של תגובה מפצה (פריקת מתח מצטבר); השתתפות בעודפים קבוצתיים של מספר לא מבוטל של אנשים המועדים לסיכון.

3. המצב לאחר המהומות. שלב זה מאופיין במצב לאחר חיסולם, שאינו הופך מיד לנורמלי. המצב יכול להסתבך בכל עת בהשפעת שמועות וחוסר שביעות רצון מתוצאות האירועים. כמו כן, יש לזכור שהתגובות הפסיכולוגיות של אנשים לתסיסה המונית שונות - ממצב דיכאוני למצב התגייסות, ולכן יש כל סיבה לחשוש מחידושם. מעיד על כך הפרקטיקה החברתית. כך, לאחר ועדת החירום הממלכתית, מצב של מתח חברתי, מלווה בתסיסה המונית וסוגים שונים של עודפים בדרגות שונות של עוצמה (למשל, קריסת ברית המועצות, אירועי סתיו 1993 במוסקבה, הפללה. של החברה וכו'), פקדה את ארצנו עד אמצע שנות התשעים.

לפיכך, התפרעויות המוניות הן תופעה חברתית מסוכנת ביותר, המבוססת על מימוש סנטימנטים המונית שליליים של ההמון. ללא ספק יש קשר מאוד ישיר בין התנהגות הקהל לביטחון הציבור. לכן, כיום, כשרמתו עדיין לא מספיק גבוהה, חשוב שכל אדם לא רק יכיר את כללי ההתנהגות בקהל ואת שיטות ההגנה הבסיסיות בתנאי אי שקט המונית, אלא גם יוכל ליישם אותם. בפועל במידת הצורך.

מחברים: Gubanov V.M., Mikhailov L.A., Solomin V.P.

 אנו ממליצים על מאמרים מעניינים סעיף יסודות חיים בטוחים:

▪ תמיכה משפטית בבקרה סביבתית

▪ נשק ביולוגי (בקטריולוגי). כללי התנהגות ופעולות האוכלוסייה במוקד נזק בקטריולוגי

▪ מאפיינים פסיכופיזיולוגיים של אדם מסוג בטוח של התנהגות

ראה מאמרים אחרים סעיף יסודות חיים בטוחים.

תקרא ותכתוב שימושי הערות על מאמר זה.

<< חזרה

חדשות אחרונות של מדע וטכנולוגיה, אלקטרוניקה חדשה:

דרך חדשה לשלוט ולתפעל אותות אופטיים 05.05.2024

עולם המדע והטכנולוגיה המודרני מתפתח במהירות, ובכל יום מופיעות שיטות וטכנולוגיות חדשות שפותחות בפנינו אפשרויות חדשות בתחומים שונים. חידוש אחד כזה הוא פיתוח של מדענים גרמנים של דרך חדשה לשלוט באותות אופטיים, שעלולה להוביל להתקדמות משמעותית בתחום הפוטוניקה. מחקרים אחרונים אפשרו למדענים גרמנים ליצור לוח גלים שניתן לכוונן בתוך מוליך גל סיליקה מאוחה. שיטה זו, המבוססת על שימוש בשכבת גביש נוזלי, מאפשרת לשנות ביעילות את הקיטוב של האור העובר דרך מוליך גל. פריצת דרך טכנולוגית זו פותחת אפשרויות חדשות לפיתוח התקנים פוטוניים קומפקטיים ויעילים המסוגלים לעבד כמויות גדולות של נתונים. הבקרה האלקטרו-אופטית של הקיטוב שמספקת השיטה החדשה יכולה לספק את הבסיס לסוג חדש של התקנים פוטוניים משולבים. זה פותח הזדמנויות גדולות עבור ... >>

מקלדת Primium Seneca 05.05.2024

מקלדות הן חלק בלתי נפרד מעבודת המחשב היומיומית שלנו. עם זאת, אחת הבעיות העיקריות שעמן מתמודדים המשתמשים היא רעש, במיוחד במקרה של דגמי פרימיום. אבל עם מקלדת Seneca החדשה של Norbauer & Co, זה עשוי להשתנות. Seneca היא לא רק מקלדת, היא תוצאה של חמש שנים של עבודת פיתוח ליצירת המכשיר האידיאלי. כל היבט של מקלדת זו, ממאפיינים אקוסטיים ועד מאפיינים מכניים, נשקל ומאוזן בקפידה. אחד המאפיינים המרכזיים של Seneca הוא המייצבים השקטים שלה, הפותרים את בעיית הרעש המשותפת למקלדות רבות. בנוסף, המקלדת תומכת ברוחב מקשים שונים, מה שהופך אותה לנוחה לכל משתמש. למרות ש-Seneca עדיין לא זמין לרכישה, הוא מתוכנן לצאת בסוף הקיץ. Seneca של Norbauer & Co מייצגת סטנדרטים חדשים בעיצוב מקלדת. שֶׁלָה ... >>

המצפה האסטרונומי הגבוה בעולם נפתח 04.05.2024

חקר החלל והמסתורין שלו היא משימה שמושכת את תשומת לבם של אסטרונומים מכל העולם. באוויר הצח של ההרים הגבוהים, הרחק מזיהום האור בעיר, הכוכבים וכוכבי הלכת חושפים את סודותיהם בבהירות רבה יותר. עמוד חדש נפתח בהיסטוריה של האסטרונומיה עם פתיחתו של המצפה האסטרונומי הגבוה בעולם - מצפה הכוכבים אטקמה של אוניברסיטת טוקיו. מצפה הכוכבים אטקמה, הממוקם בגובה של 5640 מטר מעל פני הים, פותח הזדמנויות חדשות עבור אסטרונומים בחקר החלל. אתר זה הפך למיקום הגבוה ביותר עבור טלסקופ קרקעי, ומספק לחוקרים כלי ייחודי לחקר גלי אינפרא אדום ביקום. למרות שהמיקום בגובה רב מספק שמיים בהירים יותר ופחות הפרעות מהאטמוספירה, בניית מצפה כוכבים על הר גבוה מציבה קשיים ואתגרים עצומים. עם זאת, למרות הקשיים, המצפה החדש פותח בפני אסטרונומים אפשרויות מחקר רחבות. ... >>

חדשות אקראיות מהארכיון לוח מיקרו-בקר Raspberry Pi Pico 28.01.2021 קרן Raspberry Pi, הידועה ברבים בזכות מחשבי ה-Raspberry Pi הבודדים שלה בקרב מהנדסים וחובבי אלקטרוניקה, חשפה את לוח המיקרו-בקר הראשון שלה בשם Raspberry Pi Pico. כעת זהו הלוח המשתלם ביותר בטווח Raspberry Pi - המחיר שלו בארה"ב הוא 4 דולר בלבד (113 Hryvnias). ה-Raspberry Pi Pico יכול להיחשב כתשובה למיקרו-בקרים מתחרים של Arduino Nano עבור גאדג'טים עשה זאת בעצמך ביתיים. הבסיס של לוח Raspberry Pi Pico הוא מיקרו-בקר חדש בעיצוב משלנו RP2040. המטרות העיקריות שנשאו במהלך פיתוחה היו ביצועים גבוהים, במיוחד לחישובי מספרים שלמים, אפשרויות רחבות לחיבור מכשירים חיצוניים ומחיר נמוך. התוצאה היא "גביש" זעיר בשטח של שני מילימטרים רבועים באריזת QFN-56 במידות של 7x7 מ"מ. המידות של לוח Raspberry Pi Pico עצמו הן 51x21 מ"מ. מפרטים של המיקרו-בקר RP2040: מעבד כפול ליבה ARM Cortex-M0+ עם מהירות שעון בסיסית של 48 מגה-הרץ ויכולת להגביר עד 133 מגה-הרץ; 264 KB SRAM; תמיכה בעד 16 MB של זיכרון פלאש חיצוני באמצעות אפיק QSPI; בקר DMA; אינטרפולטור מחלק שלם וציוד היקפי; 30 קווי GPIO לחיבור התקנים חיצוניים, ארבעה מהם מוקצים לכניסה אנלוגית; בקרי UART (x2), I2C (x2) ו-SPI (x2); 16 ערוצי PWM; בקר USB 1.1 (לקוח ומארח עם תמיכה באתחול UF2); 8 פיני PIO (מכונות מצב I/O ניתנות לתכנות) לחיבור ציוד היקפי ממותג. היכולות של המיקרו-בקר מספיקות להפעלת יישומים המיועדים לעיבוד משימות למידת מכונה. נמל של מסגרת TensorFlow Lite הוכנה לפיתוחם. ניתן ליצור יישומים באמצעות C, C++ או MicroPython, וניתן לכתוב אותם באמצעות Micro USB.

עוד חדשות מעניינות:

▪ מוליכים למחצה לתצוגה גמישה

▪ בעיה: מעט מדי קרח ושלג בכבישים

▪ אחסון גז בתוך פחם

▪ ווסת LDO טווח רחב NCP4620

▪ משקפיים קטנים לתמונה גדולה

עדכון חדשות של מדע וטכנולוגיה, אלקטרוניקה חדשה

חומרים מעניינים של הספרייה הטכנית החופשית:

▪ סעיף האתר מערכות אקוסטיות. בחירת מאמרים

▪ מאמר מכונת מחשוב. היסטוריה של המצאות וייצור

▪ מאמר מי היה הראשון שחקר את הקוטב הצפוני? תשובה מפורטת

▪ מאמר ראש מחלקת בקרה טכנית. תיאור משרה

▪ מאמר Pathfinder. אנציקלופדיה של רדיו אלקטרוניקה והנדסת חשמל

▪ מאמר מד זרם רשת עבור LATR. אנציקלופדיה של רדיו אלקטרוניקה והנדסת חשמל

השאר את תגובתך למאמר זה:

כל השפות של דף זה

Arabic	Hebrew	Polish
Bengali	Hindi	Portuguese
Chinese	Italian	Spanish
English	Japanese	Turkish
French	Korean	Ukrainian
German	Malay	Vietnamese

בית | הספרייה | מאמרים | <font><font>מפת אתר</font></font> | ביקורות על האתר

www.diagram.com.ua
2000-2024